103 - عنه ، عن محمد بن عيسى ، عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان ، عن درست بن أبي
منصور ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أتاني جبرئيل
( ع ) فأمرني بأكل الهريسة ليشتد ظهري وأقوى بها على عبادة ربى ( 1 ) .
104 - عنه ، عن معلى بن محمد البصري ، عن بسطام بن مرة الفارسي قال : حدثنا
عبد الرحمن بن يزيد الفارسي ، عن محمد بن معروف ، عن صالح بن رزين ، عن أبي عبد الله ( ع )
قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : عليكم بالهريسة فإنها تنشط للعبادة أربعين يوما وهي
المائدة التي أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله ( 2 ) .
105 - عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن منصور الصيقل ، عن أبيه ، عن أبي بصير ،
عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن الله تبارك وتعالى أهدى إلى رسوله صلى الله عليه وآله هريسة من هرائس -
الجنة ، غرست في رياض الجنة وفركها الحور العين فأكلها رسول الله صلى الله عليه وآله فزاد قوته بضع
أربعين رجلا ، وذلك شئ أراد الله أن يسر به نبيه صلى الله عليه وآله ( 3 ) .
106 - عنه ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن إبراهيم بن معرض ،
عن أبي جعفر ( ع ) قال : إن عمر دخل على حفصة فقال : كيف رسول الله فيما فيه الرجال ؟ -
فقالت : ما هو إلا رجل من الرجال ، فأنف الله لنبيه صلى الله عليه وآله فأنزل إليه صحفة فيها هريسة من
سنبل الجنة فأكلها فزاد في بضعه بضع أربعين رجلا ( 4 ) .
10 - باب المثلثة والأحساء
107 - عنه ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن الوليد بن صبيح ، عن أبي
عبد الله ( ع ) قال : قال لي : أي شئ تطعم عيالك في الشتاء ؟ - قلت : اللحم ، فإذا لم يكن
هامش
1 - ج 14 ، " باب الهريسة والمثلثة وأشباههما " ، ( ص 830 ، س 21 و 22
و 24 و 27 ) قائلا بعد الحديث الثالث : " بيان - في المصباح : فركته فركام باب قتل وهو أن
تحكه بيدك حتى تنفتت وتنقشر " وبعد الحديث الرابع : " توضيح - البضع = الجماع وحمله على
ما بين العددين كما قيل بعيد ، قال الفيروزآبادي : البضع كالجمع = المجامعة كالمباضعة ،
وبالضم = الجماع أو الفرج نفسه ، وبالكسر ويفتح = ما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس ( إلى أن
قال : ) وإذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع ولا يقال بضع وعشرون أو يقال ذلك . وقال :
" الصحفة معروف وأعظم القصاع الجفنة ثم القصعة ثم الصحفة ثم المكيلة ثم الصحيفة " .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .