شرح
الإحكام ( 1 ) والإرشاد ( 2 ) والمختلف ( 3 ) واللمعة ( 4 ) والمقتصر ( 5 ) والتنقيح ( 6 ) وإيضاح
النافع والميسية والمسالك ( 7 ) والروضة ( 8 ) » وكذا « الدروس ( 9 ) » لأنّه قال : إنّه أولى ، فبالأولى أن يكون قائلاً بالمنع في الاُولى . وفي « المهذّب البارع ( 10 ) » التصريح بالتعدية في المقام . وفي « التذكرة ( 11 ) » أنّه المشهور بين علمائنا . وفي « التنقيح ( 12 )
وإيضاح النافع » أنّ عليه الفتوى . وكأنّ صاحب « غاية المرام ( 13 ) » لم يحرّر النزاع في المقام ، فليرجع إليه مَن أراد معرفة الحال . والمخالف الشيخ في « الخلاف ( 14 ) والمبسوط ( 15 ) » في موضع منه وأبو المكارم ( 16 ) وابن إدريس ( 17 ) والمحقّق في « كتابيه ( 18 ) » و « كاشف الرموز ( 19 ) » .
هامش
( 1 ) نهاية الإحكام : في الربا ج 2 ص 550 .
( 2 ) إرشاد الأذهان : في الربا ج 1 ص 379 .
( 3 ) مختلف الشيعة : في الربا ج 5 ص 96 .
( 4 ) اللمعة الدمشقية : في الربا ص 127 .
( 5 ) المقتصر : في الربا ص 178 .
( 6 ) التنقيح الرائع : في الربا ج 2 ص 93 .
( 7 ) مسالك الأفهام : في الربا ج 3 ص 325 .
( 8 ) الروضة البهية : في الربا ج 3 ص 445 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في الربا ج 3 ص 295 - 296 .
( 10 ) المهذّب البارع : في الربا ج 2 ص 427 - 428 .
( 11 ) تذكرة الفقهاء : في الربا ج 10 ص 189 .
( 12 ) التنقيح الرائع : في الربا ج 2 ص 92 .
( 13 ) غاية المرام : في الربا ج 2 ص 81 .
( 14 ) الخلاف : في حكم قسمة الثمار المشتركة ج 3 ص 64 مسألة 105 .
( 15 ) المبسوط : في ما يصحّ فيه الربا وما لا يصحّ ج 2 ص 93 .
( 16 ) غنية النزوع : في الربا ص 226 .
( 17 ) السرائر : في الربا وأحكامه ج 2 ص 259 .
( 18 ) شرائع الإسلام : في الربا ج 2 ص 46 ، والمختصر النافع : في الربا ص 127 .
( 19 ) كشف الرموز : في الربا وأحكامه ج 1 ص 493 .