معاداته ، فنلفت الباحثين إلى ما أوردناه من الصحاح ، في كتابنا سبيل المؤمنين « 1 » ، فإنّ فيه للحقّ المبين ، والحمد للّه ربّ العالمين .
المورد 94 : لعنه في قنوت الصلاة سادة تعبّد اللّه المسلمين بالصلاة عليهم في كلّ الصلوات ، فرائضها ونوافلها
أولئك الذين أذهب اللّه عنهم الرجس في محكم التنزيل ، وهبط بتطهيرهم جبرائيل ، وباهل بهم النبيّ أعداءه بأمر ربّه الجليل ، وقد فرض اللّه مودّتهم ، وأوجب الرسول عن اللّه تعالى ولايتهم ، وهم أحد الثقلين لا يضلّ من تمسّك بهما ، ولا يهتدي إلى الحقّ من ضلّ عنهما ، ألا وهم : عليّ أمير المؤمنين وسيّد الوصيّين ، أخو الرسول ووليّه ، وصاحب العناء وحسن البلاء بتأسيس دينه ووصيّه ، ومن شهد الرسول بأ نّه يحبّ اللّه ورسوله ويحبّه اللّه ورسوله ، وأ نّه منه بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه ليس بنبيّ ، ولكنّه وزير النبوّة وإمام الامّة وو الد سبطي رسول اللّه وريحانتيه من الدنيا الحسن والحسين سيّدي شباب أهل الجنّة ، شبّر الامّة وشبيرها ، ولعن معهم عبد اللّه بن عبّاس حبر الامّة وابن عمّ نبيّها .
لعنهم مع ما علم من وجوب تعظيمهم بحكم الضرورة من دين الإسلام ، ومع ما ثبت بالعيان والوجدان من شرف مقامهم لدى سيّد الأنام ، وكيف لا يكونون كذلك وهم أهل بيت النبوّة ، وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي والتنزيل ، ومعدن العلم والتأويل .
هامش
( 1 ) - . هذا الكتاب يقع في ثلاثة مجلّدات في إمامة أئمّتنا الاثني عشر وأحو الهم ومناقبهم وهديهم عليهمالسلام ، لا نظير له في موضوعه كما عبّر عنه مؤلّفه ، وللأسف الشديد أنّ هذا الكتاب من جملة تسعة عشر كتابا للمؤّلف قد أحرقت واتلفت من قبل الاستعمار الفرنسي حينما هجم وقتل وشرّد أبناء جبل عامل . وللمزيد راجع : الموسوعة ج 7 ، بغية الراغبين ، مؤلّفاتي ، الرقم 6 ؛ وج 5 ، الكلمة الغرّاء في تفضيل الزهراء عليهاالسلام ، المطلب الثاني ، الرقم 4 .