بعثه من أوّل الأمر ، كما لا يخفى .
وربما بعث غيره في المهمّة ، تطاول إليها الأعناق ، فيوحي اللّه عزّ وجلّ إليه :
« لا يؤدّي عنك إلّا أنت أو رجل منك » « 1 » يعني عليّا ، كما كانت الحال في براءة اللّه ورسوله من المشركين ونبذ عهودهم يوم الحجّ الأكبر ( 1 ) .
المورد 51 : نهيه صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه عن جواب أبي سفيان في أحد
كان رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم نزل يوم أحد بأصحابه - وهم سبعمائة - في عدوة الوادي « 2 » ، وجعل ظهره إلى الجبل ، وكان المشركون ثلاثة آلاف فيهم سبعمائة دارع ومائتا فارس ، معهم خمس عشرة امرأة ، وفي المسلمين مائتا دارع وفارسان .
وتعبّأ الجيشان للقتال ، فاستقبل رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم المدينة ، وترك أحدا خلف ظهره ، وجعل وراءه الرماة وهم خمسون راميا ، أمّر عليهم عبد اللّه بن جبير وقال له : « انضح عنّا الخيل بالنبل لا يأتونا من خلفنا ، واثبتوا مكانكم إن كانت لنا أو كانت علينا ، فإنّا إنّما نؤتى من هذا الشعب شعب أحد ( 2 ) » « 3 » .
شرح
( 1 ) إنّ لنا في بعث براءة لبحثا وفّقنا اللّه فيه للصواب ، وقد أسفر الحقّ به لأولي الألباب ، فراجعه في الحديث 18 ص 157 وما بعدها إلى ص 188 من كتاب أبو هريرة .
( 2 ) الشعب - بالكسر - ما انفرج بين الجبلين « 4 » .
هامش
( 1 ) - . مسند أحمد 318 : 1 ، ح 1296 ؛ و 423 : 4 ، ح 13213 ؛ خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام : 27 .
( 2 ) - . عدوة الوادي : المكان المرتفع . المعجم الوسيط : 589 ، « ع . د . و » .
( 3 ) - . للمزيد راجع : تاريخ الطبري 507 : 2 ، حوادث سنة 3 ؛ الأغاني 186 : 15 ، نسب ابن الزبعري وأخباره و . . . ؛ الكامل في التاريخ 152 : 2 ، حوادث سنة 3 .
( 4 ) - . لسان العرب 501 : 1 ، « ش . ع . ب » .