شرح
ففي " الكفاية ( 1 ) والذخيرة ( 2 ) والرياض ( 3 ) " أنّ ظاهر الأصحاب أنّ الوجوب يستقرّ
بدخول الثاني عشر واختاراه كصاحب " المدارك ( 4 ) " وهو قضيّة ما في " الإيضاح ( 5 )
والموجز الحاوي ( 6 ) وكشف الالتباس ( 7 ) وحاشية ملاّ سراب وحاشية القاضي على
الروضة " من أنّ الثاني عشر يحتسب من الحول الثاني . وهو ظاهر " المفاتيح ( 8 ) " .
وفي " نهاية الإحكام ( 9 ) والدروس ( 10 ) والبيان ( 11 ) وجامع المقاصد ( 12 ) وتعليق النافع
وفوائد الشرائع ( 13 ) وحاشية الإرشاد ( 14 ) وحواشي الشهيد ( 15 ) والميسية والروضة ( 16 )
والمسالك ( 17 ) ومجمع البرهان ( 18 ) " أنّه يحتسب من الحول الأوّل . وفي " التذكرة ( 19 ) "
هامش
( 1 ) كفاية الأحكام : الزكاة ص 35 س 26 .
( 2 ) ذخيرة المعاد : الزكاة ص 428 س 21 .
( 3 ) رياض المسائل : الزكاة ج 5 ص 65 .
( 4 ) مدارك الأحكام : الزكاة ج 5 ص 73 .
( 5 ) إيضاح الفوائد : الزكاة ج 1 ص 172 .
( 6 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : الزكاة ص 123 .
( 7 ) كشف الالتباس : الزكاة ص 202 س 10 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 8 ) مفاتيح الشرائع : الزكاة في المرجع في السوم وحدّ الحول ج 1 ص 196 .
( 9 ) نهاية الإحكام : الزكاة ج 2 ص 312 .
( 10 ) الدروس الشرعية : الزكاة ج 1 ص 232 .
( 11 ) البيان : الزكاة ص 171 .
( 12 ) جامع المقاصد : الزكاة ج 3 ص 10 .
( 13 ) فوائد الشرائع : الزكاة ص 66 س 19 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 14 ) حاشية الإرشاد : الزكاة ص 45 س 2 .
( 15 ) الحاشية النجّارية : الزكاة ص 32 س 12 ( مخطوط في مركز الأبحاث والدراسات
الإسلامية ) .
( 16 ) الروضة البهية : الزكاة ج 2 ص 23 .
( 17 ) مسالك الأفهام : الزكاة ج 1 ص 371 .
( 18 ) مجمع الفائدة والبرهان : الزكاة ج 4 ص 31 .
( 19 ) تذكرة الفقهاء : الزكاة ج 5 ص 51 .