شرح
المسجد أولا عند علمائنا . وفي « الخلاف ( 1 ) والمنتهى ( 2 ) وإرشاد الجعفرية ( 3 )
والمدارك ( 4 ) والمصابيح ( 5 ) » الإجماع على عدم جواز الحيلولة بما يمنع المشاهدة ،
قال في « المنتهى » : لا تجوز صلاة مَن بينه وبين الإمام حائط وشبهه يمنع
مشاهدته أو مشاهدة المأمومين إجماعاً ( 6 ) . وفي « المعتبر » أنّه قول علمائنا ( 7 ) . وفي
« الذكرى » وكذا بين الصفوف عند علمائنا ( 8 ) . وفي « مجمع البرهان ( 9 ) والذخيرة ( 10 ) »
الظاهر أنّه إجماعي .
هذا وخالف في « السرائر » في المرأة فقال : ولا تكون جماعة وبين المصلّي
وبين الإمام حائل من حائط أو غيره - إلى أن قال : - وقد وردت رخصة للنساء أن
يصلّين إذا كان بينهنّ وبين الإمام حائط ، والأوّل أظهر وأصحّ ( 11 ) ، انتهى . وفي
« الرياض » لا تمنع الحيلولة في المرأة إذا كان الإمام رجلا ، وعرفت انتقال الإمام
بلا خلاف يظهر إلاّ من الحلّي ( 12 ) . وفي « المدارك ( 13 ) » وغيرها ( 14 ) أنّه أحوط . وفي
هامش
( 1 ) الخلاف : في الجماعة ج 1 ص 558 مسألة 305 .
( 2 ) منتهى المطلب : في الجماعة ج 1 ص 364 س 28 .
( 3 ) المطالب المظفّرية : في الجماعة ص 162 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي
برقم 2776 ) .
( 4 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 317 .
( 5 ) مصابيح الظلام : في الجماعة ج 2 ص 269 س 11 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 6 ) منتهى المطلب : في الجماعة ج 1 ص 364 س 26 .
( 7 ) المعتبر : في الجماعة ج 2 ص 416 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج 4 ص 431 .
( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج 3 ص 277 .
( 10 ) ذخيرة المعاد : في الجماعة ص 393 س 42 .
( 11 ) السرائر : في الجماعة ج 1 ص 289 .
( 12 ) رياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 299 .
( 13 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 319 .
( 14 ) كرياض المسائل : في الجماعة ج 4 ص 300 .