شرح
للإعادة للاحتياط ومشروعية الإعادة ( العبادة - خ ل ) ( 1 ) حينئذ .
فروعالأوّل : إذا أعاد المنفرد صلاته وقصد التعرّض للوجه نوى الندب كما في
« المبسوط ( 2 ) والسرائر ( 3 ) والمنتهى ( 4 ) ونهاية الإحكام ( 5 ) والتذكرة ( 6 ) والبيان ( 7 ) وكشف الالتباس ( 8 )
ومجمع البرهان ( 9 ) والمدارك ( 10 ) والذخيرة ( 11 ) والكفاية ( 12 ) » . وفي « الذكرى ( 13 ) وحواشي
الشهيد ( 14 ) والدروس ( 15 ) والموجز الحاوي ( 16 ) وفوائد الشرائع ( 17 ) والروض ( 18 ) والمسالك ( 19 ) »
أنّه يجوز إيقاعها على وجه الوجوب استناداً إلى رواية هشام بن سالم ( 20 ) ، وقد
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج 3 ص 291 - 292 .
( 2 ) المبسوط : في الجماعة ج 1 ص 159 .
( 3 ) السرائر : في الجماعة ج 1 ص 289 .
( 4 ) منتهى المطلب : في الجماعة ج 1 ص 380 س 16 .
( 5 ) نهاية الإحكام : في الجماعة ج 2 ص 138 .
( 6 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 333 - 334 .
( 7 ) البيان : في الجماعة ص 139 .
( 8 ) كشف الالتباس : في الجماعة ص 186 س 13 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الجماعة ج 3 ص 291 .
( 10 ) مدارك الأحكام : في الجماعة ج 4 ص 343 .
( 11 ) ذخيرة المعاد : في الجماعة ص 395 س 44 .
( 12 ) كفاية الأحكام : في الجماعة ص 31 س 14 .
( 13 ) ذكرى الشيعة : في الجماعة ج 4 ص 383 .
( 14 ) لم نعثر على هذه العبارة في الحواشي النجّارية المنسوبة إلى الشهيد وأمّا غيرها من
الحواشي فلا توجد لدينا .
( 15 ) الدروس الشرعية : في الجماعة ج 1 ص 223 .
( 16 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في الجماعة ص 115 .
( 17 ) فوائد الشرائع : في الجماعة ص 56 س 11 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 18 ) روض الجنان : في الجماعة ص 372 س 2 .
( 19 ) مسالك الأفهام : في الجماعة ج 1 ص 311 .
( 20 ) وسائل الشيعة : ب 54 من أبواب صلاة الجماعة ح 1 ج 5 ص 455 .