ويزيد : ورزقنا من بهيمة الأنعام .
شرح
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ويزيد : ورزقنا من بهيمة الأنعام )يريد أنّ صورة التكبير في الأضحى والتشريق كصورته في الفطر غير أنه يزيد
ما ذكر . وقد وافقه على تثليث التكبير أوّلا هنا الشهيد في « الدروس ( 1 ) » والمحقّق
الثاني في « الجعفرية ( 2 ) » ونقل ذلك في « المختلف ( 3 ) والذكرى ( 4 ) وإرشاد الجعفرية ( 5 ) »
عن أبي علي ، لكن في « المعتبر ( 6 ) والمنتهى ( 7 ) » عنه التربيع ، وقد سمعت عبارته
المحكية في « البيان » وقد تضمّنت التربيع عند الوقوف على الباب ، والأكثر كما
في « كشف اللثام ( 8 ) » على التثنية حتّى أنّ المحقّق في « النافع ( 9 ) » وأبا العبّاس في
« الموجز ( 10 ) » وقد وافقاه في الفطر على التثليث خالفاه هنا فثنّياه . وأمّا البواقي
من التكبير فما نقلت عليه الشهرة في « الروض ( 11 ) » هناك نقلت عليه فيه هنا مع
زيادة : ورزقنا . . . إلى آخره ، وما نقل عليه أنه الأشهر في « نهاية الإحكام ( 12 ) وجامع
المقاصد ( 13 ) » نقل عليه فيهما هنا مع الزيادة المذكورة . وقد عرفت ما نقل عليه
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : في صلاة العيدين ج 1 ص 194 - 195 .
( 2 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في صلاة العيدين 133 .
( 3 ) مختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج 2 ص 276 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في صلاة العيدين ج 4 ص 180 - 181 .
( 5 ) المطالب المظفّرية : في صلاة العيدين ص 187 س 5 ( مخطوط في مكتبة المرعشي
برقم 2776 ) .
( 6 ) المعتبر : في صلاة العيدين ج 2 ص 321 .
( 7 ) منتهى المطلب : في صلاة العيدين ج 1 ص 347 س 28 .
( 8 ) كشف اللثام : في صلاة العيدين ج 4 ص 331 .
( 9 ) المختصر النافع : في صلاة العيدين ص 38 .
( 10 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة العيدين ص 161 .
( 11 ) روض الجنان : في صلاة العيدين ص 302 س 13 - 15 .
( 12 ) نهاية الإحكام : في صلاة العيدين ج 2 ص 67 .
( 13 ) جامع المقاصد : في صلاة العيدين ج 2 ص 450 .