شرح
هو المنقول ( 1 ) عن « المهذّب وروض » أبي الفتوح مع زيادة « وله الشكر على
ما أولانا » فيهما . وفي « الهداية ( 2 ) والمقنع ( 3 ) » « الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلاّ الله والله
أكبر ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدانا ، والحمد لله على ما أبلانا » . وفي الأوّل أنه
قول الصادق ( عليه السلام ) . وفي « الفقيه ( 4 ) » ذكر خبر النقّاش لكنّه زاد في آخره زيادة ليست
موجودة في « الكافي ( 5 ) والتهذيب ( 6 ) » وهي قوله « والحمد لله على ما أبلانا » . وأسند
نحوه في الخصال عن الأعمش كما في « كشف اللثام ( 7 ) » . وما في « الكافي
والتهذيب » عن النقّاش هو الّذي عوّل عليه في صفة التكبير في « المعتبر ( 8 )
والمنتهى ( 9 ) والمدارك ( 10 ) والكفاية ( 11 ) » وغيرها ( 12 ) . وظاهر « المختلف ( 13 ) » التعويل
عليه أيضاً . وفي « المقنعة ( 14 ) والنهاية ( 15 ) والشرائع ( 16 ) والتحرير ( 17 ) والدروس ( 18 ) »
هامش
( 1 ) نقله عنهما الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة العيدين ج 4 ص 328 .
( 2 ) الهداية : في التكبير في العيدين ص 209 .
( 3 ) المقنع : في صلاة العيدين ص 150 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه : في التكبير ليلة الفطر ويومه . . . ح 2034 ج 2 ص 167 .
( 5 ) الكافي : في التكبير ليلة الفطر ويومه ح 1 ج 4 ص 166 - 167 .
( 6 ) تهذيب الأحكام : في صلاة العيدين ح 311 ج 3 ص 138 - 139 .
( 7 ) كشف اللثام : في صلاة العيدين ج 4 ص 328 .
( 8 ) المعتبر : في صلاة العيدين ج 2 ص 321 .
( 9 ) منتهى المطلب : في صلاة العيدين ج 1 ص 347 س 34 .
( 10 ) مدارك الأحكام : في صلاة العيدين ج 4 ص 115 .
( 11 ) كفاية الأحكام : في صلاة العيدين ص 21 س 33 - 34 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة العيدين ج 2 ص 409 .
( 13 ) مختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج 2 ص 277 .
( 14 ) المقنعة : في صلاة العيدين ص 201 .
( 15 ) النهاية : في صلاة العيدين ص 135 ، ولم نعثر على النسخة التي فيها زيادة « الواو » .
( 16 ) شرائع الإسلام : في صلاة العيدين ج 1 ص 101 .
( 17 ) تحرير الأحكام : في صلاة العيدين ج 1 ص 46 .
( 18 ) الدروس الشرعية : في صلاة العيدين ج 1 ص 194 - 195 .