يقول : الله أكبر - ثلاثاً - لا إله إلاّ الله والله أكبر ، الحمد لله على
ما هدانا ، وله الشكر على ما أولانا .
شرح
المصلّى - رمى ببصره إلى السماء ويكبّر بين خطواته أربع تكبيرات ثمّ يمشي .
وفي « التخليص » عن رسالة علي بن بابويه أنه يكبّر عقيب ستّ بزيادة الظهر
والعصر . وهو ظاهر ولده في « الفقيه ( 1 ) » حيث قال : وفي غير رواية سعيد وفي الظهر
والعصر . وصريحه في « المقنع ( 2 ) والأمالي ( 3 ) » . وفي « الذكرى ( 4 ) والفوائد الملية ( 5 ) » لم
نقف على مأخذه . وفي « كشف اللثام » لعلّه فهم ذلك من خبري الأعمش والفضل
ابن شاذان فإنّه أسند في العيون عن الفضل بن شاذان عن الرضا ( عليه السلام ) : « والتكبير
في العيدين واجب في الفطر في دبر خمس صلوات ( 6 ) » وفي الخصال عن الأعمش
عن الصادق ( عليه السلام ) : « أمّا في الفطر ففي خمس صلوات يبدأ به من صلاة المغرب ليلة
الفطر إلى صلاة العصر من يوم الفطر ( 7 ) » فكأنه فهم منهما خمس فرائض مع العيد
فتكون ستّاً كما نصّ عليه فيما قد ينسب إلى الرضا ( عليه السلام ) ( 8 ) ، انتهى . ويأتي تمام الكلام
في نوافل التشريق .قوله قدّس الله تعالى روحه : ( يقول : الله أكبر - ثلاثاً - لا إله
إلاّ الله والله أكبر ، الحمد لله على ما هدانا ، وله الشكر على ما أولانا )
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه : في التكبير ليلة الفطر ويومه ج 2 ص 167 ح 2034 .
( 2 ) لم نجد في المقنع إشارةً إلى ذلك فضلا عن التصريح ، راجع ما ذكرنا في الهامش 41
ص 184 .
( 3 ) أمالي الصدوق : المجلس الثالث والتسعون ص 517 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في صلاة العيدين ج 4 ص 179 .
( 5 ) الفوائد الملية : في خصائص صلاة العيدين ص 266 .
( 6 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : في ما كتبه الرضا ( عليه السلام ) في محض الإسلام ج 2 ص 124 .
( 7 ) الخصال : أبواب المائة فما فوقه ضمن ح 9 ج 2 ص 609 .
( 8 ) كشف اللثام : في صلاة العيدين ج 4 ص 326 - 327 .