شرح
ركعة ) أما استحباب الغسل فقد تقدّم ( 1 ) الكلام فيه وفي أطرافه .
وأمّا استحباب التنفّل فيه بعشرين ركعة فهو المشهور كما في « المختلف ( 2 )
وتخليص التلخيص والذكرى ( 3 ) وجامع المقاصد ( 4 ) والغرية ومجمع البرهان ( 5 )
والذخيرة ( 6 ) » والأشهر كما في « رياض المسائل ( 7 ) » وهو مذهب المعظم كما في
« كشف اللثام ( 8 ) » ومذهب الأصحاب كما في « المدارك ( 9 ) » وعليه العمل والفتوى كما
في « شرح الشيخ نجيب الدين » وهو مذهب علمائنا خلافاً للجمهور كما في
« المعتبر ( 10 ) » وعليه الاجماع كما في « المنتهى ( 11 ) والتذكرة ( 12 ) » وهو خيرة
الحسن ( 13 ) فيما نقل عنه والمفيد ( 14 ) والشيخ ( 15 ) ومن تأخّر ( 16 ) عنهما .
وفي « المختلف » عن أبي علي أنها ثماني عشرة ركعة ( 17 ) مع أنه نقل عبارته
هامش
( 1 ) تقدّم في ج 1 ص 65 - 73 .
( 2 ) مختلف الشيعة : في صلاة الجمعة ج 2 ص 248 .
( 3 ) ذكرى الشيعة : في مواقيت الرواتب ج 2 ص 362 .
( 4 ) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج 2 ص 434 .
( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أوقات الصلاة ج 2 ص 31 .
( 6 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الجمعة ص 317 س 35 .
( 7 ) رياض المسائل : في صلاة الجمعة ج 4 ص 78 .
( 8 ) كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 299 .
( 9 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 82 .
( 10 ) المعتبر : في سنن الجمعة ج 2 ص 300 .
( 11 ) منتهى المطلب : في صلاة الجمعة ج 1 ص 337 س 23 .
( 12 ) تذكرة الفقهاء : في ماهية الجمعة ج 4 ص 105 .
( 13 ) نقله عنه العلاّمة في مختلف الشيعة : في صلاة الجمعة ج 2 ص 246 .
( 14 ) المقنعة : في صلاة الجمعة ص 159 .
( 15 ) المبسوط : في صلاة الجمعة ج 1 ص 150 .
( 16 ) منهم المحقّق في شرائع الإسلام : في سنن الجمعة ج 1 ص 98 ، وابن سعيد في الجامع
للشرائع : في صلاة الجمعة ص 96 ، والعلاّمة في نهاية الإحكام : في آداب الجمعة ج 2 ص 53 .
( 17 ) مختلف الشيعة : في صلاة الجمعة ج 2 ص 247 و 248 .