ورفع الصوت بحيث يسمعه العدد فصاعداً ،
شرح
قلت : وهل يكفي مسمّى هذه السكتة ؟ أو تكون بمقدار قل هو الله أحد ؟
احتمالان ، والأوّل أظهر من كلامهم .
وفي « المنتهى ( 1 ) ونهاية الإحكام ( 2 ) والموجز الحاوي ( 3 ) وكشف الالتباس ( 4 )
والروض ( 5 ) والمدارك ( 6 ) والذخيرة ( 7 ) » أنه لو خطب جالساً تعيّن الفصل بسكتة ،
واحتمل الضجعة في « التذكرة ( 8 ) » ونفاها في « نهاية الإحكام ( 9 ) » وضعّف ما في
التذكرة جماعة ( 10 ) « كصاحب المدارك والذخيرة » .[ في وجوب رفع الصوت بالخطبتين ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ورفع الصوت بحيث يسمعه
العدد فصاعداً ) كما هو المعهود في الأعصار والأمصار كما في « مصابيح
الظلام ( 11 ) » وهو خيرة « نهاية الإحكام ( 12 ) والتذكرة ( 13 ) والتحرير ( 14 ) والإرشاد ( 15 )
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : في صلاة الجمعة ج 1 ص 327 س 11 .
( 2 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج 2 ص 36 .
( 3 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الجمعة ص 88 .
( 4 ) كشف الالتباس : في صلاة الجمعة ص 139 س 2 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 5 ) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص 294 س 4 .
( 6 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 40 .
( 7 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الجمعة ص 312 س 25 .
( 8 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج 4 ص 72 .
( 9 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج 2 ص 36 .
( 10 ) كمدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 40 ، وذخيرة المعاد : ص 312 س 25 ،
ورياض المسائل : ج 4 ص 49 .
( 11 ) مصابيح الظلام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 118 س 14 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 12 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج 2 ص 36 .
( 13 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج 4 ص 74 .
( 14 ) تحرير الأحكام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 44 س 5 .
( 15 ) إرشاد الأذهان : في صلاة الجمعة ج 1 ص 258 .