شرح
والغرية وإرشاد الجعفرية ( 1 ) والروض ( 2 ) والروضة ( 3 ) ومجمع البرهان ( 4 ) والمدارك ( 5 )
ومصابيح الظلام ( 6 ) والرياض ( 7 ) والشافية » وهو المنقول عن « الإصباح ( 8 ) » وقد يظهر
من « السرائر ( 9 ) » .
وفي جملة منها « كالمبسوط ( 10 ) والتذكرة ( 11 ) وجامع المقاصد ( 12 ) والغرية »
وغيرها ( 13 ) أنه شرط ، لكنّ في بعض هذه نسبة ذلك إلى الشيخ والسكوت عليه .
ونقلت الشرطية عن « الإصباح ( 14 ) » . وفي « النهاية ( 15 ) » كما عن « المهذب ( 16 ) » أنه
ينبغي . وفي « النافع ( 17 ) والتنقيح ( 18 ) » التردّد وأنّ الوجوب أحوط . ونحوه ما في
« المعتبر ( 19 ) » حيث احتمل الاستحباب . ونحوه ما في « المنتهى » حيث قال :
هامش
( 1 ) المطالب المظفّرية : ص 177 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 2 ) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص 294 س 1 .
( 3 ) الروضة البهية : في صلاة الجمعة ج 1 ص 660 .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة الجمعة ج 2 ص 341 .
( 5 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 39 .
( 6 ) مصابيح الظلام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 119 س 7 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 7 ) رياض المسائل : في صلاة الجمعة ج 4 ص 49 .
( 8 ) نقل عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 254 .
( 9 ) السرائر : في صلاة الجمعة ج 1 ص 295 .
( 10 ) المبسوط : في صلاة الجمعة ج 1 ص 147 .
( 11 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج 4 ص 71 .
( 12 ) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج 2 ص 398 .
( 13 ) كظاهر إشارة السبق : في صلاة الجمعة ص 97 .
( 14 ) نقل عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 254 .
( 15 ) النهاية : في صلاة الجمعة ص 105 .
( 16 ) المهذّب : في صلاة الجمعة ج 1 ص 103 .
( 17 ) المختصر النافع : في صلاة الجمعة ص 35 .
( 18 ) التنقيح الرائع : في صلاة الجمعة ج 1 ص 225 .
( 19 ) المعتبر : في صلاة الجمعة ج 2 ص 285 .