شرح
والتلخيص ( 1 ) والتحرير ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) وفوائد الشرائع ( 4 ) وتعليق النافع
والجعفرية ( 5 ) والغرية وإرشاد الجعفرية ( 6 ) ورياض المسائل ( 7 ) » أنّها تنعقد بالمسافر ،
وقد سمعت ما في « الغنية » وغيرها من دعوى الإجماع ، كما عرفت ما في
« الذكرى » وسمعت ما في « الشرائع والمحرّر والموجز وشرحه » وغيرها . وفي
« رياض المسائل ( 8 ) » أنه مذهب الأكثر . وفي « البيان ( 9 ) » أنّ قول الشيخ في المبسوط
بعدم الانعقاد به بعيد . وقوّاه - أي الانعقاد - في « المسالك ( 10 ) » وكأنّه مال إليه في
« الروض ( 11 ) » . وفي « الذخيرة ( 12 ) » هو متّجه لكن لا يتمّ لو كان العدد منحصراً في
المسافرين . وفي « الذكرى ( 13 ) » تجب عليه وتنعقد به على أحد القولين . وفي
« نهاية الإحكام ( 14 ) » في الانعقاد به قولان .
وفي « المبسوط ( 15 ) والوسيلة ( 16 ) والمختلف ( 17 ) » وظاهر « التنقيح ( 18 ) » أنّها
هامش
( 1 ) تلخيص المرام : في صلاة الجمعة ( سلسلة الينابيع الفقهية : ج 27 ) ص 565 .
( 2 ) تحرير الكلام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 44 س 21 .
( 3 ) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج 2 ص 388 .
( 4 ) فوائد الشرائع : في صلاة الجمعة ص 46 س 4 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 5 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) ص 130 .
( 6 ) المطالب المظفّرية : ص 175 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 7 ) رياض المسائل : في صلاة الجمعة ج 4 ص 61 .
( 8 ) رياض المسائل : في صلاة الجمعة ج 4 ص 61 .
( 9 ) البيان : في صلاة الجمعة ص 103 .
( 10 ) مسالك الأفهام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 242 .
( 11 ) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص 288 .
( 12 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الجمعة ص 301 سطر ما قبل الأخير .
( 13 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج 4 ص 117 .
( 14 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج 1 ص 44 .
( 15 ) المبسوط : في صلاة الجمعة ج 1 ص 143 .
( 16 ) الوسيلة : في صلاة الجمعة ص 103 .
( 17 ) مختلف الشيعة : في صلاة الجمعة ج 2 ص 232 .
( 18 ) التنقيح الرائع : في صلاة الجمعة ج 1 ص 228 .