والإيمان ،
شرح
وكشف اللثام ( 1 ) والكفاية ( 2 ) » في باب الجماعة جواز إمامته حين إفاقته ، وأكثرهم ( 3 )
صرّح بالكراهية ، وظاهر « الكفاية ( 4 ) » في المقام التوقّف ولعلّهم لو لحظوا الأخبار
بعين الاعتبار كما في « مصابيح الظلام » لقالوا بالمنع ، لكنّي وجدتهم ذكروا ما ذكره
في « التذكرة ( 5 ) » هنا في وجه المنع وهو جواز عروض الجنون له حينئذ وأنه لا
يؤمَن احتلامه في نوبته وهو لا يعلم وأنه ناقص عن المراتب الجليلة ، واستضعفوه
وقالوا : إنّ تجويز ذلك لا يرفع تحقّق الأهلية ، نعم الأقرب الكراهية ( 6 ) لذلك .[ في اشتراط الإيمان في النائب ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( والإيمان ) هو شرط إجماعاً كما في
هامش
( 1 ) كشف اللثام : في صلاة الجماعة ج 4 ص 440 .
( 2 ) كفاية الأحكام : في صلاة الجماعة ص 28 س 22 .
( 3 ) كمنتهى المطلب : في صلاة الجماعة ج 1 ص 368 س 22 ، نهاية الإحكام : في صلاة
الجماعة في شرائط الإمام ج 2 ص 139 ، تذكرة الفقهاء : في صلاة الجماعة في صفات
الإمام ج 4 ص 276 ، الدروس الشرعية : في صلاة الجماعة ج 1 ص 219 ، ذكرى الشيعة :
في شرائط الاقتداء ج 4 ص 387 ، كشف الالتباس : في صلاة الجماعة ص 177 س 6
( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) ، جامع المقاصد : في صلاة الجماعة ج 2 ص 497 ،
الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في صلاة الجماعة ص 126 ، المطالب
المظفرية : في صلاة الجماعة ص 157 س 18 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
روض الجنان : في صلاة الجماعة ص 364 س 5 ، الروضة البهية : في صلاة الجماعة ج 1
ص 792 ، الفوائد المليّة : في صلاة الجماعة ص 286 ، مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4
ص 65 ، كشف اللثام : في صلاة الجماعة ج 4 ص 440 .
( 4 ) كفاية الأحكام : في صلاة الجماعة ص 28 س 22 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج 4 ص 21 .
( 6 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 65 ، وكشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص
217 ، ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج 4 ص 101 ، روض الجنان : في صلاة الجمعة
ص 288 س 29 وما بعده ، جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج 2 ص 372 .