شرح
وصاحب « إرشاد الجعفرية ( 1 ) » وغيرهم ( 2 ) قائلين إنّه يدلّ على الوجوب قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
وفي « السرائر ( 3 ) والشرائع ( 4 ) والمختلف ( 5 ) والمهذّب البارع ( 6 ) » روايته بقول روي
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . وفي « المنتهى » انّ هذا الخبر تلقّته الأُمّة بالقبول ونقله
الخاصّ والعامّ ( 7 ) . وفي « المختلف ( 8 ) وجامع المقاصد » انّه من المشاهير ( 9 ) وفي
« روض الجنان » انّه مشهور ( 10 ) .
وفي كتاب « المناقب » لابن شهرآشوب عن أبي حازم « قال : سئل عليّ بن
الحسين ( عليهما السلام ) : ما افتتاح الصلاة ؟ قال : التكبير ، قال : ما تحليلها ؟ قال : التسليم ( 11 ) » .
وفي كتاب « معاني الأخبار » عن عبد الله بن الفضل الهاشمي بسند معتبر « قال :
سألت الصادق ( عليه السلام ) عن معنى التسليم في الصلاة ، فقال : التسليم علامة الأمن
وتحليل الصلاة ( 12 ) » . وفي « عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) » فيما كتبه للمأمون « قال ( عليه السلام ) :
تحليل الصلاة التسليم ( 13 ) » . وفي حديث الفضل بن شاذان المروي في « العلل ( 14 )
هامش
( 1 ) المطالب المظفّرية : في التسليم ص 109 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 2 ) منهم الوحيد البهبهاني في مصابيحه : ج 2 ص 248 س 3 ، والبحراني في حدائقه : ج 8
ص 479 .
( 3 ) السرائر : في التسليم ج 1 ص 232 .
( 4 ) الظاهر أنّ ذكر الشرائع في المقام سهو لأنّا لم نجد هذا المحكي في المطبوع منه ويؤيّده أنّه
لم يذكره في النسخة الأُخرى من المفتاح التي بأيدينا فراجع الشرائع : ج 1 ص 79 و 89 .
( 5 ) مختلف الشيعة : في التسليم ج 2 ص 176 .
( 6 ) المهذّب البارع : في التسليم ج 1 ص 385 .
( 7 ) منتهى المطلب : في التسليم ج 1 ص 295 س 33 .
( 8 ) مختلف الشيعة : في التسليم ج 2 ص 178 .
( 9 ) جامع المقاصد : في التسليم ج 2 ص 324 .
( 10 ) روض الجنان : في التسليم ص 279 س 24 .
( 11 ) مناقب آل أبي طالب : ج 4 ص 130 .
( 12 ) معاني الأخبار : باب معنى التسليم في الصلاة ص 176 .
( 13 ) عيون أخبار الرضا : ج 2 ص 122 ضمن ح 1 من الباب 35 .
( 14 ) علل الشرائع : ص 262 ضمن ح 9 من الباب 182 .