وفي ثوب المتّهم ،
شرح
« المعتبر ( 1 ) » إجماع الطوائف على أنّه ليس بنجس ، وقد تقدّم الكلام في ذلك .
[ في كراهة الصلاة في ثوب المتّهم ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( وفي ثوب المتّهم ) بالنجاسة كما في
كتب المحقّق ( 2 ) والمصنّف ( 3 ) والشهيدين ( 4 ) والمحقّق الثاني ( 5 ) و « الموجز الحاوي ( 6 )
وشرحه ( 7 ) وإرشاد الجعفرية ( 8 ) وحاشية الميسي والمدارك ( 9 ) ومجمع البرهان ( 10 )
وكشف اللثام ( 11 ) والمفاتيح ( 12 ) » .
وفي « النهاية ( 13 ) » إذا عمل مجوسي ثوباً لمسلم يستحبّ أن لا يصلّي فيه
هامش
( 1 ) المعتبر : في لباس المصلّي ج 2 ص 98 .
( 2 ) كالمعتبر : ج 2 ص 98 ، وشرائع الاسلام : ج 1 ص 70 ، والمختصر النافع : ص 25 .
( 3 ) كالمنتهى : ج 4 ص 252 ، ونهاية الإحكام : ج 1 ص 388 ، وإرشاد الأذهان : ج 1 ص 247 ،
وتحرير الأحكام : ج 1 ص 31 س 5 ، وتذكرة الفقهاء : ج 2 ص 505 .
( 4 ) الشهيد الأوّل في البيان : في لباس المصلّي ص 59 . والدروس الشرعية : ج 1 ص 148 ،
وذكرى الشيعة : ما تكره فيه الصلاة ج 3 ص 62 ، واللمعة الدمشقية : ص 30 ، والشهيد الثاني :
في روض الجنان : ص 211 السطر الأخير ، غاية المراد : ج 1 ص 123 ، الروضة البهية : ج 1
ص 531 .
( 5 ) جامع المقاصد : في لباس المصلّي ج 2 ص 112 .
( 6 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في لباس المصلّي ص 68 .
( 7 ) كشف الالتباس : في لباس المصلّي ص 93 س 6 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 8 ) المطالب المظفّرية : في لباس المصلّي ص 73 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 9 ) مدارك الأحكام : في لباس المصلّي ج 3 ص 211 .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : في لباس المصلّي ج 2 ص 91 .
( 11 ) كشف اللثام : في لباس المصلّي ج 3 ص 267 .
( 12 ) مفاتيح الشرائع : في لباس المصلّي ج 1 ص 110 .
( 13 ) النهاية : في لباس المصلّي ص 99 .