شرح
والدروس ( 1 ) والبيان ( 2 ) والموجز الحاوي ( 3 ) وشرحه ( 4 ) وجامع المقاصد ( 5 ) وفوائد
الشرائع ( 6 ) وحاشية الميسي والمسالك ( 7 ) " وغيرها ( 8 ) .
وفي " الفقيه ( 9 ) والسرائر ( 10 ) والشرائع ( 11 ) " المبانة من الميت خاصة . ونسب ذلك
في " شرح المفاتيح ( 12 ) " إلى الأصحاب وعن " الإصباح ( 13 ) " أنه اقتصر على المبانة
من الحي . وفي " مجمع البرهان ( 14 ) " أنه لا دليل على المبانة من الحي والعمدة في
المبانة من الميت الإجماع .
وفي " المدارك ( 15 ) " لا دليل على المبانة من الميت والحي فلا يجب الغسل .
وتوقف فيهما المحقق في " المعتبر " لإرسال الخبر ومنع الإجماع خصوصا والسيد
لا يوجبه بالمس مطلقا ، مضافا إلى الأصل . قال : وإن قلنا بالاستحباب كان تفصيا
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في غسل مس الميت ج 1 ص 117 درس 16 .
( 2 ) البيان : كتاب الطهارة في غسل مس الميت ص 33 .
( 3 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) الطهارة في مس الميت ص 53 .
( 4 ) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في مس الميت ص 54 س 5 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم
2733 ) .
( 5 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في غسل المس ج 1 ص 459 .
( 6 ) فوائد الشرائع : كتاب الطهارة في النجاسات ص 22 س 10 ( مخطوط مكتبة المرعشي
الرقم 6584 ) .
( 7 ) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 121 .
( 8 ) الحدائق الناضرة : كتاب الطهارة في غسل المس ج 3 ص 341 .
( 9 ) من لا يحضره الفقيه : باب المس ج 1 ص 143 .
( 10 ) السرائر : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 167 .
( 11 ) شرائع الإسلام : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 52 .
( 12 ) مصابيح الظلام : كتاب الطهارة في غسل مس الميت ج 1 ص 348 س 14 .
( 13 ) إصباح الشيعة ( سلسلة الينابيع الفقهية ) الطهارة في المس ج 2 ص 436 .
( 14 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في غسل المس ج 1 ص 212 .
( 15 ) الذي ورد في المدارك هو مفاد ما حكاه عنه في الشرح لا عين عبارته . فراجع مدارك
الأحكام : كتاب الطهارة في غسل مس الميت ج 2 ص 280 .