شرح
وفي " الذكرى ( 1 ) والدروس ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) وحاشية الميسي والروض ( 4 )
والمسالك ( 5 ) " تستحب الإعادة للظان أن الإمام كبر وللناسي وأما العامد ففي
" الذكرى ( 6 ) وجامع المقاصد ( 7 ) والروض " أن في الإعادة له إشكالا إلا أن في
" الروض ( 8 ) " عدم الإعادة له أولى .
وفي " المدارك " أن في الحكمين إشكالا ثم قال : ولو قيل بوجوب الإعادة مع
العمد كان جيدا إن لم تبطل الصلاة بذلك ( 9 ) . وبين وجه الإشكال في " جامع
المقاصد ( 10 ) والروض ( 11 ) " فقال : من أن التكبير ركن فزيادته كنقصانه ومن كونه ذكر
الله تعالى . وفي " مجمع البرهان ( 12 ) " كونه ركنا بهذا المعنى غير واضح فتأمل ، انتهى .
وفي " حاشية الميسي والمسالك ( 13 ) " أن العامد يستمر متأنيا حتى يلحقه
الإمام . وفي " الدروس ( 14 ) " لو تعمد أثم ولم تبطل ولم يتعرض للإعادة وفي
" البيان ( 15 ) " يستأنفها عمدا ونسيانا وظاهره الوجوب وقال في " المبسوط ( 16 ) ومن
هامش
( 1 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 63 س 32 .
( 2 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في صلاة الميت ج 1 ص 114 - 115 درس 14 .
( 3 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الأموات ج 1 ص 433 .
( 4 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 313 س 12 .
( 5 ) مسالك الأفهام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 1 ص 270 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 63 س 32 .
( 7 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 433 .
( 8 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 313 س 14 .
( 9 ) مدارك الأحكام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 4 ص 187 .
( 10 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 433 .
( 11 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 313 س 14 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 2 ص 466 .
( 13 ) مسالك الأفهام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 1 ص 270 .
( 14 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في صلاة الميت ج 1 ص 115 درس 14 .
( 15 ) البيان : كتاب الطهارة في كيفية صلاة الميت ص 29 .
( 16 ) المبسوط : كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 185 .