والهاشمي الجامع للشرائط أولى إن قدمه الولي وينبغي له
تقديمه
شرح
في ذلك الشيخ في " المبسوط ( 1 ) " والمحقق في " المعتبر ( 2 ) " والمصنف في
" المختلف ( 3 ) " واحتمل الأمرين في " نهاية الإحكام ( 4 ) " كما هو ظاهر " المنتهى ( 5 ) " .قوله قدس الله تعالى روحه : * ( والهاشمي الجامع للشرائط أولى
إن قدمه الولي ) * إجماعا كما سمعته من عبارة " المعتبر والتذكرة ونهاية
الإحكام " وفي " البيان ( 6 ) والتنقيح ( 7 ) وفوائد القواعد ( 8 ) " أنه المشهور . وهو مذهب
الصدوق والشيخين والجعفي وأتباعهم كما في " الذكرى ( 9 ) " .
واشتراط جمعه الشرائط صرح به الأكثر ( 10 ) واقتصر في " النهاية ( 11 )
والسرائر ( 12 ) " على ذكر اعتقاده الحق وفي " الفقيه ( 13 ) " عن رسالة أبيه و " المقنعة ( 14 )
هامش
( 1 ) المبسوط : كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 183 .
( 2 ) المعتبر : كتاب الصلاة في صلاة الميت ج 2 ص 347 .
( 3 ) مختلف الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ج 1 ص 305 .
( 4 ) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ج 2 ص 255 .
( 5 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في الصلاة على الجنائز ج 1 ص 450 س 24 .
( 6 ) البيان : كتاب الطهارة في صلاة الميت ص 28 .
( 7 ) التنقيح الرائع : كتاب الصلاة في صلاة الجنازة ج 1 ص 247 .
( 8 ) فوائد القواعد : كتاب الطهارة في أحكام الميت ص 41 س 13 ( مخطوط مكتبة المرعشي
الرقم 4242 ) .
( 9 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الميت ص 57 س 32 .
( 10 ) منهم العلامة في تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 2 ص 44 ،
والفاضل في كشف اللثام : كتاب الطهارة في صلاة الأموات ج 2 ص 322 .
( 11 ) النهاية ونكتها : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 1 ص 383 .
( 12 ) السرائر : كتاب الصلاة في أحكام صلاة الميت ج 1 ص 357 - 358 .
( 13 ) من لا يحضره الفقيه : باب الصلاة على الميت ذيل الحديث 474 ج 1 ص 165 .
( 14 ) المقنعة : كتاب الصلاة في الصلاة على الموتى ص 232 .