شرح
الإمام ( عليه السلام ) إن مات في المعركة صلي عليه من غير غسل ولا كفن ) *
بإجماع أهل العلم كما في " المعتبر ( 1 ) والتذكرة ( 2 ) " إلا سعيد بن المسيب
والحسن البصري وبإجماع علمائنا كما في " الخلاف ( 3 ) والغنية ( 4 ) والمنتهى ( 5 )
ونهاية الإحكام ( 6 ) والتذكرة ( 7 ) والذكرى ( 8 ) وكشف الالتباس ( 9 ) ومجمع البرهان ( 10 )
والمدارك ( 11 ) وكشف اللثام ( 12 ) " .
وقد اعتبر المصنف في ذلك قيودا :
منها : كونه بين يدي الإمام وبه صرح في " المقنعة ( 13 )
والمبسوط ( 14 ) والنهاية ( 15 ) والمراسم ( 16 ) والوسيلة ( 17 ) والسرائر ( 18 )
هامش
( 1 ) المعتبر : الطهارة في غسل الأموات ج 1 ص 309 .
( 2 ) الظاهر أن في عبارة الشرح المحكية عن المعتبر والتذكرة تقديم وتأخير والصحيح فيها ما
في التذكرة : ذهب إليه علماؤنا أجمع وبه قال : أهل العلم إلا الحسن وسعيد بن المسيب ،
ونحوها ما في المعتبر راجع المعتبر : ج 1 ص 309 والتذكرة : ج 1 ص 371 .
( 3 ) الخلاف : الصلاة في الجنائز مسألة 514 ج 1 ص 710 .
( 4 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : الصلاة في كيفية الصلاة على الجنائز ص 501 س 20 .
( 5 ) منتهى المطلب : الصلاة في تغسيل الميت ج 1 ص 433 س 2 .
( 6 ) نهاية الإحكام : الصلاة في أحكام تغسيل الميت ج 2 ص 235 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في غسل الميت ج 1 ص 371 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في أحكام الميت ص 41 س 8 .
( 9 ) كشف الالتباس : الطهارة في تغسيل الأموات ص 47 س 1 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في غسل الأموات ج 1 ص 203 .
( 11 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في تغسيل الميت ج 2 ص 69 .
( 12 ) كشف اللثام : الطهارة في تغسيل الأموات ج 2 ص 226 و 228 .
( 13 ) المقنعة : الطهارة ب 13 تلقين المحتضرين و . . . ص 84 .
( 14 ) المبسوط : الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 181 .
( 15 ) النهاية : الطهارة ب 8 في تغسيل الأموات ج 1 ص 253 .
( 16 ) المراسم : الطهارة في تغسيل الميت وأحكامه ص 45 .
( 17 ) الوسيلة : الطهارة في أحكام الموتى ص 63 .
( 18 ) السرائر : الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 166 .