قيمته عشرة دراهم
شرح
والمدارك ( 1 ) وكشف اللثام ( 2 ) وشرح المفاتيح ( 3 ) " وغيرها ( 4 ) . وفي " المنتهى ( 5 ) ونهاية
الإحكام ( 6 ) والتحرير ( 7 ) " أنه لا فرق بينه وبين التبر .
قوله قدس الله تعالى روحه : * ( قيمته عشرة دراهم ) * هذا التقدير هو
المعروف من مذهب الأصحاب كما في " جامع المقاصد ( 8 ) " وبه
صرح الشيخان في " المقنعة ( 9 ) والنهاية ( 10 ) " والقاضي ( 11 ) على ما نقل عنه
والديلمي ( 12 ) والحلبي ( 13 ) والمصنف في كتبه ( 14 ) والمحقق الثاني في
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام : الطهارة في أحكام الحائض ج 1 ص 355 .
( 2 ) كشف اللثام : الطهارة في أحكام الحائض ج 2 ص 108 .
( 3 ) مصابيح الظلام : الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 43 س 11 . ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) .
( 4 ) رياض المسائل : الطهارة مقدار الكفارة ج 1 ص 387 .
( 5 ) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام الحائض ج 2 ص 394 .
( 6 ) نهاية الإحكام : الطهارة في الحيض ج 1 ص 122 .
( 7 ) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام الحيض والحائض ج 1 ص 15 س 35 .
( 8 ) جامع المقاصد : الطهارة في الحيض وغسله ج 1 ص 322 .
( 9 ) المقنعة : الطهارة في الحيض والاستحاضة ص 55 .
( 10 ) النهاية : الطهارة في الحيض ج 1 ص 237 .
( 11 ) المهذب : كتاب الكفارات في كفارة من وطأ زوجته . . . ج 2 ص 423 .
( 12 ) المراسم : الطهارة في الحيض وغسله ص 43 - 44 .
( 13 ) لم نعثر في كافي أبي الصلاح الحلبي على تصريح ولا إشارة إلى ما حكاه عنه في الشرح
وفي نسخة أخرى مخطوطة من المفتاح هكذا : والديلمي أبي المكارم والحلبي . ويحتمل
كون الواو قبل أبي المكارم فتكون العبارة هكذا : وأبي المكارم الحلبي الذي يراد منه على
الظاهر ابن زهرة صاحب الغنية فإنه من فقهاء حلب أيضا ، ويؤيده ما في كشف اللثام : ج 2
ص 108 حيث نقله عن المراسم ( المراد منه الديلمي ) والمهذب والغنية حيث نقل المحكي
في الشرح عن ابن زهرة لا عن أبي الصلاح .
( 14 ) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام الحيض والحائض ج 1 ص 15 س 27 ، نهاية
الإحكام : الطهارة في الحيض ج 1 ص 121 ، منتهى المطلب : الطهارة في أحكام الحائض ج 2
ص 390 .