شرح
" التذكرة ( 1 ) " حيث قال : لو كان معه خاتم نجس وصلى في المسجد لم تصح صلاته .
وهو ظاهر كتب المصنف ( 2 ) والمحقق ( 3 ) لتعليق وجوب الإزالة فيها على مجرد
الدخول . وكذا في " البيان ( 4 ) والروضة ( 5 ) " بل صرح المحقق في " المعتبر ( 6 ) " في آخر
بحث الجنائز بذلك . ومثله المصنف في " التذكرة ( 7 ) " في بحث الجنائز ، ذكراه في
مقام الرد على ابن إدريس كما يأتي إن شاء الله .
وفي " الكفاية ( 8 ) " نقل الشهرة في حرمة الإدخال ولو مع عدم التعدي . وفي
" السرائر ( 9 ) " الإجماع على منع إدخال النجاسة المسجد . وظاهره العموم . وفي
" الخلاف ( 10 ) " الإجماع على لزوم تجنب المساجد النجاسة .
وفي " الدروس ( 11 ) والذكرى ( 12 ) والموجز ( 13 ) وجامع المقاصد ( 14 ) وحاشية
الميسي ( 15 ) وكشف الالتباس ( 16 ) والمسالك ( 17 ) " اشتراط التلويث والتعدي في منع
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : الصلاة لباس المصلي ج 2 ص 482 .
( 2 ) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 171 س 21 ونهاية الإحكام :
الطهارة في النجاسات ج 1 ص 280 وإرشاد الأذهان : الطهارة ج 1 ص 239 .
( 3 ) شرائع الإسلام : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 53 .
( 4 ) البيان : الطهارة في أحكام النجاسات ص 40 .
( 5 ) الروضة البهية : الطهارة ج 1 ص 289 .
( 6 ) المعتبر : الصلاة كيفية صلاة الميت ج 2 ص 356 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : الصلاة / الصلاة على الميت ج 2 ص 82 مسألة 225 .
( 8 ) كفاية الأحكام : الطهارة في أحكام النجاسات ص 12 س 17 .
( 9 ) السرائر : الطهارة أحكام الأموات ج 1 ص 163 .
( 10 ) الخلاف : الصلاة مسألة 260 ج 1 ص 518 .
( 11 ) الدروس الشرعية : الصلاة درس 19 ج 1 ص 124 .
( 12 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في أحكام النجاسات ص 14 س 27 .
( 13 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : الطهارة في إزالة النجاسات ص 59 .
( 14 ) جامع المقاصد : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 187 .
( 15 ) لم نعثر على كتابه .
( 16 ) كشف الالتباس : الطهارة في أحكام النجاسات ص 70 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 17 ) مسالك الأفهام : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 124 .