شرح
لو قال بأنه حدث . فالنقض وارد على المعظم . ثم إن النزاع لا ينافي الإجماع
عندنا مع أن ضروري المذهب مثل حرمة القياس وقع فيه النزاع وعدم ثبوت
الإجماع عند الشارح - يريد صاحب " المدارك " - لا يضر المستدل إنتهى . وفي
" شرح المفاتيح " أن الظاهر من المختلف عدم نقض حدثه الطهارة كما نقلناه عن
الشيخ في المبسوط في السلس ( 1 ) .
الثاني : ما ذهب إليه الشيخ في " النهاية ( 2 ) " من أن المبطون يجدد
ويبني على صلاته . وهو خيرة " الوسيلة ( 3 ) والسرائر ( 4 ) والمعتبر ( 5 ) والنافع ( 6 )
وكشف الرموز ( 7 ) والمنتهى ( 8 ) والذكرى ( 9 ) والدروس ( 10 ) والبيان ( 11 )
واللمعة ( 12 ) والتنقيح ( 13 ) والروضة ( 14 ) ومجمع البرهان ( 15 ) " وغيرها ( 16 ) ، لكن
بشرط عدم الكلام والاستدبار . وهو المشهور كما في " البيان ( 17 ) وحاشية
هامش
( 1 ) مصابيح الظلام : كتاب الطهارة - في أحكام الوضوء ج 1 ص 327 س 10 ( مخطوط مكتبة
الگلپايگاني ) .
( 2 ) النهاية : كتاب الصلاة - في صلاة المريض ج 1 ص 369 .
( 3 ) الوسيلة : كتاب الصلاة - فصل في بيان صلاة المريض ص 114 .
( 4 ) السرائر : كتاب الصلاة - في أحكام صلاة المضطرين ج 1 ص 350 .
( 5 ) المعتبر : كتاب الطهارة - في كيفية الوضوء ج 1 ص 163 .
( 6 ) المختصر النافع : كتاب الطهارة - في الوضوء ص 6 .
( 7 ) كشف الرموز : كتاب الطهارة - في الوضوء ج 1 ص 69 - 70 .
( 8 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة - في أفعال الوضوء وكيفيته ج 2 ص 138 .
( 9 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة - في أحكام الوضوء ص 97 س 31 .
( 10 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة - في سنن الوضوء ج 1 ص 94 درس 4 .
( 11 ) البيان : كتاب الطهارة - في بيان أحكام الغسل ص 12 .
( 12 ) اللمعة الدمشقية : كتاب الصلاة - في قضاء الصلاة ص 19 .
( 13 ) التنقيح الرائع : كتاب الطهارة - في الوضوء ج 1 ص 88 .
( 14 ) الروضة البهية : كتاب الصلاة - في قضاء الصلاة ج 1 ص 756 .
( 15 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة - في الوضوء ج 1 ص 113 .
( 16 ) المهذب البارع : كتاب الطهارة - في الطهارة المائية ج 1 ص 136 .
( 17 ) البيان : كتاب الطهارة - في بيان أحكام الغسل ص 12 .