وصاحب السلس والمبطون يتوضئان لكل صلاة عند الشروع فيها
وإن تجدد حدثهما وكذا المستحاضة . وغسل الأذنين ومسحهما
بدعة وكذا التطوق إلا للتقية
شرح
لكن هذا لا يلائم من لا يجوز التسامح في أدلة السنن ( 1 ) .
هذا ، وفي " الذكرى " لو ثقب يده وجب إدخال الماء الثقب ، لأنه صار
ظاهرا ( 2 ) . وفي " المدارك " هذا غير جيد فيما إذا كان ضيقا ( 3 ) .[ حكم المسلوس والمبطون ]
قوله قدس الله تعالى روحه : * ( وصاحب السلس والمبطون
يتوضئان لكل صلاة ) * اختلف الأصحاب في صاحب السلس على ثلاثة
أقوال :
الأول : ما ذكره المصنف . وهو خيرة " الخلاف ( 4 ) والسرائر ( 5 ) والنافع ( 6 )
والمعتبر ( 7 ) والمنتهى ( 8 ) والتذكرة ( 9 ) والمختلف ( 10 ) والإرشاد ( 11 ) والدروس ( 12 )
هامش
( 1 ) حاشية مدارك الأحكام : كتاب الطهارة - في أحكام الوضوء ص 40 س 13 ( مخطوط
مكتبة الرضوية الرقم : 14799 ) .
( 2 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة - في أحكام الوضوء ص 85 س 27 .
( 3 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة - في أحكام الوضوء ج 1 ص 237 .
( 4 ) الخلاف : كتاب الحيض - ج 1 ص 249 مسألة 221 .
( 5 ) السرائر : كتاب الصلاة - في أحكام صلاة المضطرين ج 1 ص 350 .
( 6 ) المختصر النافع : كتاب الصلاة - في الوضوء ص 6 .
( 7 ) المعتبر : كتاب الطهارة - في كيفية الوضوء ج 1 ص 163 .
( 8 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة - في أفعال الوضوء وكيفيته ج 2 ص 137 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة - في أحكام الوضوء ج 1 ص 206 .
( 10 ) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة - في بقايا أحكام الوضوء ج 1 ص 310 .
( 11 ) إرشاد الأذهان : كتاب الطهارة - في أسباب الوضوء ج 1 ص 223 .
( 12 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة - في سنن الوضوء ج 1 ص 94 درس 4 .