ووضع الإناء على اليمين ، والاغتراف بها
شرح
[ في وضع الإناء على اليمين والاغتراف بها ]
قوله رحمه الله تعالى : * ( وضع الإناء على اليمين ) * كذا ذكره أكثر
الأصحاب . وفي " نهاية الإحكام ( 1 ) " لو كان الإناء مما يصب منه كالإبريق استحب
وضعه على اليسار . وفي " المدارك ( 2 ) " تبعا لشيخه ( 3 ) أن العمل بصحيحة زرارة ( 4 )
أولى حيث تضمنت الوضع بين اليدين .
قوله رحمه الله : * ( والاغتراف بها ) * قاله الأصحاب كما في " الذكرى ( 5 )
وجامع المقاصد ( 6 ) " وفي " المجمع ( 7 ) " لا دليل على استحبابه ، نعم هو موجود في
فعله ( 8 ) ( عليه السلام ) .
[ في استحباب الاستقبال في الوضوء ]
وفي " الذكرى ( 9 ) " احتمل استحباب الاستقبال في الوضوء لقوله ( 10 ) ( صلى الله عليه وآله ) :
" أفضل المجالس ما استقبل به القبلة " قال : ولم يقف على نص فيه للأصحاب .
هامش
( 1 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة سنن الوضوء ج 1 ص 53 .
( 2 ) المدارك : كتاب الطهارة سنن الوضوء ج 1 ص 245 .
( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة مندوبات الوضوء ج 1 ص 114 .
( 4 ) وسائل الشيعة : باب 15 من أبواب الوضوء ح 2 ج 1 ص 272 .
( 5 ) الذكرى : مستحبات الوضوء ص 92 س 33 .
( 6 ) جامع المقاصد : مندوبات الوضوء ج 1 ص 229 .
( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان : مستحبات الوضوء ج 1 ص 114 .
( 8 ) وسائل الشيعة : باب 15 من أبواب الوضوء ح 3 ج 1 ص 273 .
( 9 ) الذكرى : مستحبات الوضوء ص 96 س 13 .
( 10 ) وسائل الشيعة : باب 76 من أبواب أحكام العشرة ح 3 ج 8 ص 475 .