شرح
" المعتبر " الأنبذة المسكرة عندنا في التنجيس كالخمر ( 1 ) وفي " التحرير " على
ذلك عمل الأصحاب ( 2 ) . وفي " المسالك " القول بنجاسة المسكرات هو المذهب بل
ادعى عليه المرتضى الإجماع ( 3 ) .
وفي " المختلف ( 4 ) والذكرى ( 5 ) والدلائل والذخيرة ( 6 ) والمفاتيح ( 7 ) " : نقل الشهرة
في نجاسة المسكرات بأسرها .
ونص في " التذكرة ( 8 ) والذكرى ( 9 ) وجامع المقاصد ( 10 ) والروض ( 11 ) والمسالك ( 12 )
والمدارك ( 13 ) والذخيرة ( 14 ) " على طهارة الجامد المسكر كالحشيشة بل في " التذكرة ( 15 )
والذكرى ( 16 ) والروض ( 17 ) والمسالك ( 18 ) " أما الجامدة بالأصالة كالحشيشة وإن ماعت
بالعارض فطاهرة .
هامش
( 1 ) المعتبر : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 424 .
( 2 ) التحرير : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 24 س 12 .
( 3 ) المسالك : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 122 .
( 4 ) المختلف : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 469 .
( 5 ) الذكرى : كتاب الطهارة في النجاسات ص 13 س 26 .
( 6 ) بل نقلها على نجاسة الخمر فقط الذخيرة : كتاب الطهارة في النجاسات ص 153 س 7 .
( 7 ) المفاتيح : مفتاح 80 نجاسة الخمر والمسكرات ج 1 ص 72 .
( 8 ) التذكرة : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 65 .
( 9 ) الذكرى : كتاب الصلاة في النجاسات ص 14 س 9 .
( 10 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 161 .
( 11 ) الروض : كتاب الطهارة في النجاسات ص 163 س 27 .
( 12 ) المسالك : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 122 .
( 13 ) المدارك : كتاب الطهارة في النجاسات ج 2 ص 289 .
( 14 ) الذخيرة : كتاب الطهارة في النجاسات ص 154 س 39 .
( 15 ) التذكرة : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 65 .
( 16 ) الذكرى : كتاب الطهارة في النجاسات ص 14 س 9 .
( 17 ) الروض : كتاب الطهارة في النجاسات ص 163 س 28 .
( 18 ) المسالك : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 122 .