وأجزاؤهما وإن لم تحلها الحياة كالعظم
شرح
" التذكرة " يحتمل النجاسة وتبعية الاسم ( 1 ) .
ونص في " المنتهى ( 2 ) والنهاية ( 3 ) والتحرير ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) والذكرى ( 6 ) والبيان ( 7 )
والروض ( 8 ) " أن المتولد من أحدهما ومن طاهر يلحق الاسم . وقال في " الروضة "
فإن انتفى المماثل فالأقوى طهارته وإن حرم لحمه للأصل ( 9 ) .
وفي " كشف اللثام ( 10 ) " أنه لو تولد من كلب وكلبة هرة أو حيوان غير معروف
فالأقوى الطهارة .
قوله قدس سره : * ( وأجزاؤهما وإن لم تحلها الحياة ) * هذا هو
الأظهر في فتاوى الأصحاب كما في أطعمة " التنقيح ( 11 ) " وهو المشهور كما
في " المهذب ( 12 ) والمدارك ( 13 ) والذخيرة ( 14 ) وشرح الفاضل ( 15 ) " . ويظهر من
هامش
( 1 ) التذكرة : كتاب الطهارة أصناف النجاسات ج 1 ص 66 .
( 2 ) المنتهى : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 166 س 34 .
( 3 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 272 .
( 4 ) التحرير : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 24 س 9 .
( 5 ) التذكرة : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 66 .
( 6 ) الذكرى : كتاب الصلاة في النجاسات ص 14 س 11 .
( 7 ) البيان : كتاب الطهارة في النجاسات ص 38 .
( 8 ) الروض : كتاب الطهارة في النجاسات ص 163 س 10 .
( 9 ) الروضة : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 286 .
( 10 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 50 س 24 .
( 11 ) التنقيح الرائع : كتاب الأطعمة ج 4 ص 55 .
( 12 ) المهذب البارع : كتاب الأطعمة ج 4 ص 229 .
( 13 ) المدارك : كتاب الطهارة في النجاسات ج 2 ص 275 .
( 14 ) الذخيرة : كتاب الطهارة في النجاسات ص 148 س 31 .
( 15 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 46 س 35 .