والأرض باطن النعل وأسفل القدم
شرح
مطهرة له . وفي " الروض ( 1 ) والروضة ( 2 ) والمسالك ( 3 ) " التصريح بعدم التطهير . وفي
" المعتبر ( 4 ) " وموضع من " المنتهى ( 5 ) " التوقف في الحكم . وفي " الذكرى ( 6 )
والدروس ( 7 ) " نسبة القول بالتطهير إلى الشيخ مع عدم بيان المختار ، لكن في
" الروضة ( 8 ) " نسبة القول بعدم التطهير للشهيد فيما عدا البيان .
وقال الشارح : وأما الاستحالة نورة وجصا فكأنها كالاستحالة رمادا أو ترابا
أو خزفا ( 9 ) .
وألحق في " المعالم ( 10 ) " المتنجس بالنجس . ونسبه في " الذخيرة ( 11 ) " إلى
البعض . قال الأستاذ أيده الله تعالى : ولعله الظاهر من إطلاق الفقهاء ، بل يستفاد
منهم الإجماع عليه ( 12 ) .[ تطهير الأرض باطن النعل وأسفل القدم ]
قوله قدس سره : * ( وتطهر الأرض باطن النعل وأسفل القدم ) * هذا
هامش
( 1 ) روض الجنان : كتاب الطهارة أحكام النجاسات ص 170 س 4 .
( 2 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة المطهرات ج 1 ص 315 .
( 3 ) المسالك : كتاب الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 130 .
( 4 ) المعتبر : كتاب الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 452 .
( 5 ) المنتهى : كتاب الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 179 س 32 .
( 6 ) الذكرى : كتاب الصلاة أحكام النجاسات ص 15 س 29 .
( 7 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة درس 20 في المطهرات ج 1 ص 125 .
( 8 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة في المطهرات ج 1 ص 315 .
( 9 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في المطهرات ج 1 ص 462 .
( 10 ) المعالم : الفصل الثاني في أحكام النجاسات في مطهرية الأرض ( مخطوط مكتبة المرعشي
الرقم 4585 ) .
( 11 ) الذخيرة : كتاب الطهارة في المطهرات ص 172 س 2 .
( 12 ) لم أعثر على كلام الأستاذ في مصابيح الظلام في مظانه ويحتمل وجوده في حاشية
الذخيرة للأستاذ الوحيد ( رحمه الله ) .