وإن نجس بالصبي لا بغيره .
شرح
للصبي بغسله في اليوم وكذا الليلة مرة ) * كما في " المعتبر ( 1 ) والمنتهى ( 2 )
والتذكرة ( 3 ) والتحرير ( 4 ) والدروس ( 5 ) والبيان ( 6 ) والروض ( 7 ) " وغيرها ( 8 ) .
قوله : * ( وإن نجس بالصبي لا بغيره ) * أي تصلي باقي اليوم والليلة
وإن نجس ببول الصبي لا بغيره . ولا بد من الواو وإلا لفسد المعنى كما في " جامع
المقاصد ( 9 ) " .
وهذا الحكم من أصله مشهور بين الأصحاب لا نعرف فيه خلافا كما في
" الدلائل " وفي مقام آخر منه : أن على رواية أبي حفص ( 10 ) عمل الأصحاب . وفي
" المعالم ( 11 ) " نقل الشهرة . وفي " المدارك ( 12 ) " نسبه إلى الشيخ وعامة المتأخرين .
ونسبه في " الذخيرة ( 13 ) " إلى الشيخ في النهاية والمبسوط وإلى المتأخرين .
ومضمون عبارة الكتاب ذكره في " التذكرة ( 14 ) والبيان ( 15 ) " .
هامش
( 1 ) المعتبر : كتاب الطهارة ج 1 ص 444 .
( 2 ) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 176 س 33 و 35 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : الصلاة في لباس المصلي ج 2 ص 493 - 494 .
( 4 ) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 25 س 1 .
( 5 ) الدروس الشرعية : الطهارة درس 20 في الصلاة مع النجاسة ج 1 ص 127 .
( 6 ) البيان : الطهارة فيما عفي عنه من النجاسة ص 41 .
( 7 ) روض الجنان : الطهارة في النجاسات ص 167 س 18 .
( 8 ) كشف اللثام : الطهارة حكم ملاقي النجس ج 1 ص 450 .
( 9 ) جامع المقاصد : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 176 .
( 10 ) وسائل الشيعة : ب 4 من أبواب النجاسات ح 1 ج 2 ص 1004 .
( 11 ) المعالم : الفصل الثاني في أحكام النجاسات مسألة في ثوب المربية ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 4585 ) .
( 12 ) مدارك الأحكام : الطهارة في أحكام النجس ج 1 ص 355 .
( 13 ) ذخيرة المعاد : الطهارة في النجاسات ص 165 س 7 .
( 14 ) تذكرة الفقهاء : الصلاة في لباس المصلي ج 2 ص 493 .
( 15 ) البيان : الطهارة فيما عفي عنه من النجاسة ص 41 .