شرح
وغيرهم ( 1 ) وفي " شرح الفاضل ( 2 ) " : كما في كتب الشيخ ومن بعده . وفي " المدارك ( 3 ) " :
نسبه إلى الشيخ ومن تأخر عنه .
وفي " السرائر ( 4 ) والغنية ( 5 ) " الإجماع عليه . وقد تأمل في دليله بعض متأخري
المتأخرين ( 6 ) .
و " الفقاع " كرمان الشراب المتخذ من الشعير كما في " الإنتصار ( 7 ) " وفي
" القاموس ( 8 ) " هو الذي يشرب سمي بذلك لما يرتفع برأسه من الزبد . وفي
" المدارك ( 9 ) " : الأولى الرجوع في مثله إلى العرف .
وألحق بالفقاع الشهيد في " الذكرى ( 10 ) " العصير العنبي بعد اشتداده بالغليان
قبل ذهاب ثلثيه . ومنعه في " المدارك ( 11 ) " واستبعده في " الروضة ( 12 ) " وقواه
الأستاذ في " حاشية المدارك ( 13 ) " بل هو أولى عنده من غيره من المسكرات .
هامش
( 1 ) ذخيرة المعاد : كتاب الطهارة ص 129 س 37 . وكشف اللثام : كتاب الطهارة ج 1 ص 36 س 8 .
( 2 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في تطهير ماء البئر ج 1 ص 36 س 8 .
( 3 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 64 .
( 4 ) السرائر : كتاب الطهارة في أحكام المياه ج 1 ص 70 .
( 5 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة في نزح ماء البئر ص 490 س 8 .
( 6 ) رياض المسائل : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 152 .
( 7 ) الإنتصار : في تحريم الخمر ص 199 .
( 8 ) القاموس المحيط : مادة ( فقع ) ج 3 ص 64 .
( 9 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 64 .
( 10 ) المذكور في الذكرى الحاق العصير العنبي بالمسكرات لا بالفقاع فإنه ذكره عقيب ذكر
المسكرات من النجاسات ثم بعد إلحاقه بها قال : التاسع الفقاع لأنه خمر مجهول إلخ . فراجع
الذكرى : كتاب الصلاة أحكام النجاسات ص 13 س 28 .
( 11 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 65 .
( 12 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة في كيفية تطهير البئر ج 1 ص 259 .
( 13 ) حاشية المدارك : كتاب الطهارة في النجاسات ص 77 س 16 ( مخطوط المكتبة الرضوية
الرقم 14799 ) .