لأنّ الدعاء لا يقطع الصلاة . 20 - محمد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضال ( 1 ) ، عن أبي إسحاق ثعلبة ( 2 ) ، عن عبد الله بن هلال ( 3 ) قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إنّ حالنا قد تغيّرت ، قال : فادع في صلاتك الفريضة ، قلت : أيجوز في الفريضة فأسمّي حاجتي للدين والدنيا ؟ قال : نعم ، فإنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد قنت ودعا على قوم بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم ، وفعله علي عليه السلام من بعده ( 4 ) . 21 - معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت : الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الأولتين فيذكر في الركعتين الأخيرتين أنّه لم يقرأ ، قال : أتم الركوع والسجود ؟ قلت : نعم ، قال : إنّي أكره أن أجعل آخر صلاتي أولها ( 5 ) . 22 - علي بن خالد ( 6 ) ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ،
هامش
( 1 ) - الحسن بن علي بن فضال : سبقت ترجمته .
( 2 ) - ثعلبة أبو إسحاق : هو ثعلبة بن ميمون ، كان وجهاً في أصحابنا قارئاً فقيهاً لغوياً راوية وكان حسن العمل كثير العبادة والزهد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( ، بهذا وصفه النجاشي في رجاله .
( 3 ) - عبد الله بن هلال : من أصحاب الإمام الصادق ( وهو ثقة فإنّه من رجال كامل الزيارات الذين وثقهم مؤلّفه ابن قولويه .
( 4 ) - الوسائل 4 : 913 .
( 5 ) - الوسائل 4 : 770 .
( 6 ) - علي بن خالد : يبدو من ترجمته في معجم رجال الحديث 12 : 9 أنّه كان زيدياً ثم رجع إلى القول بالإمامة لكرامة رآها من الإمام الجواد ( وهي مروية في الكافي وبصائر الدرجات وارشاد المفيد ومناقب ابن شهرآشوب وغيرها ، ومع ذلك لم تثبت وثاقته فيما يراه سيدنا الأستاذ .