السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 228

المعجمة أيضاً والسين غير المعجمة . والهدف : هو التراب المجموع الّذي ينصب فيه الغرض ، والغرض هو الّذي ينصب في الهدف ويقصد إصابته ، ويكون من رق أو جلد أو ورق أو قرطاس ( 1 ) . فأمّا السبق : فعبارة عن المال المخرج في المناضلة ( 2 ) . اختلف الناس في عقد المسابقة هل هو من العقود اللازمة أو الجائزة ، فقال قوم : هو من العقود الجائزة ، وهو الّذي اختاره شيخنا في مسائل خلافه ( 3 ) ، وقال آخرون : هو من العقود اللازمة ، وهو الّذي يقوى في نفسي ، لقوله تعالى : * ( أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) * وهذا عقد يجب الوفاء به . إذا تلبّسا بالنضال ففضل لأحدهما إصابة فقال المفضول : اطرح الفضل بدينار ، حتى نكون في عدد الإصابة سواء لم يجز ، لأنّ موضوع النضال على أن يفضل أحدهما صاحبه بحذقه ، فإذا طرح ربّما فضله لما طرح من عدد الإصابة لا لحذقه ، وإذا لم يصحّ فعليه ردّ ما بذله ، ويعود إلى عدد إصابته ، فيكون على الرمي على إكمال الرشق ليتبيّن الفاضل منهما ( 4 ) . * * *