قال الله تعالى : * ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ ) * ( 1 ) الآية ، ومعناه إذا تبايعتم بدين ، لأنّ المداينة لا تكون إلى أجل إلا في البيع ، وقوله فاكتبوه ، أي أشهدوا ، ثم ذكر الشهادة في ثلاثة مواضع فقال : * ( وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ ) * ( 2 ) ثم أمر بالاشهاد على التبايع فقال : * ( وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ) * ( 3 ) ثم توعد على كتمانها فقال : * ( وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ) * ( 4 ) . وفي هذا المعنى ما روي عنه عليه السلام أنّه قال : ( من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ) ( 5 ) .