السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 371

تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو أفضل مني ) . ويستحب أن يكون على تكرار تلبية ما ذكرناه إلى زوال الشمس ، فإذا زالت اغتسل وصلّى الظهر والعصر جميعاً ، يجمع بينهما - بأذان واحد وإقامتين لأجل البقعة - ثمّ يقف بالموقف ، ويدعو لنفسه ولوالديه ، ولإخوانه المؤمنين ، والأدعية في ذلك كثيرة لا تحصى ، من أرادها رجع إليها في كتب المناسك والعبادات ، لم نوردها هاهنا خوف الإطالة ( 1 ) . ويستحب أن يضرب الإنسان خباءه بنمرة ( 2 ) - بفتح النون وكسر الميم وهي بطن عرنة ( 3 ) بضم العين وفتح الراء والنون - دون الموقف ودون الجبل ، اقتداء ب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لأنّه ( عليه السلام ) ضرب خباءه وقبّته هناك ، ثمّ أتى الموقف . وحدّ عرفة من بطن عُرنة وثويّة ( 4 ) - بفتح الثاء وتشديد الياء - ونمرة إلى ذي المجاز ( 5 ) ، ولا يرتفع إلى الجبل إلّا عند الضرورة إلى ذلك ، ويكون وقوفه على السهل ، ولا يترك خللاً إن وجده إلّا سدّه بنفسه ورحله ، ولا يجوز الوقوف تحت الأراك ، ولا في نمرة ولا ثوية ، ولا عُرنة ولا ذي المجاز ، فإنّ هذه المواضع ليست