ومِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً { 26 } إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ ويَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً { 27 } نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وشَدَدْنا أَسْرَهُمْ وإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلاً { 28 } إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً { 29 } وما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً { 30 } يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ والظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً { 31 } ) * الآيات : 21 31 .
السندس الديباج الرقيق الفاخر الحسن وهو فعلل ( 1 ) ، وقوله : * ( خُضْرٌ ) * فمن جره جعله صفة لسندس خضر ، ووصف سندس بخضر وهو لفظ جمع ، لأنّ سندساً اسم جنس يقع على الكثير والقليل ، ومن رفعه جعله نعتاً للثياب ، كأنّه قال : ثياب خضر من سندس ( 2 ) . وقوله : * ( إِسْتَبْرَقٌ ) * مَن رفعه عطفه على ثياب سندس ، فكأنّه قال : عاليهم ثياب سندس وعاليهم إستبرق ، ومن جره عطفه على سندس ( 3 ) . والإستبرق الديباج الغليظ الّذي له بريق ، فهم يتصرّفون في فاخر اللباس ، كما يتصرّفون في لذيذ الطعام والشراب ( 4 ) . وقيل : الإستبرق له غلظ الصفاقة لا غلظ السلك ، لا غلظ الديبقي وإن كان رقيق السلك ( 5 ) .
هامش
( 1 ) - قارن 10 : 217 .
( 2 ) - قارن 10 : 218 .
( 3 ) - نفس المصدر .
( 4 ) - نفس المصدر .
( 5 ) - نفس المصدر .