والهمز : العيب بكسر العين وغمزها في قول الزجاج ( 1 ) . والصدقات جمع صدقة ، وهي العطيّة للفقير على وجه البرّ والصّلة ، والصّدقة الواجبة في الأموال حرام على آل الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كأنّهم جعلوا في تقدير الأغنياء ( 2 ) . فأما البر على وجه التطوّع ، فهو مباح لهم ( 3 ) . فصل قوله تعالى : * ( نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ) * الآية : 67 . معناه : تركوا أمر الله حتى صار بمنزلة المنسي بالسهو عنه ، فجازاهم الله بأن صيّرهم بمنزلة المنسيّ من ثوابه ورحمته ، وذكر ذلك لازدواج الكلام ( 4 ) . فصل قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ والْمُنافِقِينَ واغْلُظْ عَلَيْهِمْ ) * الآية : 73 .
اختلفوا في كيفية جهاد الكفّار والمنافقين ، فقال ابن عباس : جهاد الكفّار بالسيف ، وجهاد المنافقين باللسان والوعظ والتخويف ، وهو قول الجبائي ( 5 ) .