العين ( 1 ) ، ومع ذلك فلا تقف أيضا على ما تلفظ به سيبويه وأنه تلفظ به بفتح العين أو
كسرها .
ومنها : ما في " تاريخ الخلفاء " للسيوطي في ترجمة المأمون ، عن النضر بن
شميل ، قال ، قال المأمون : حدثني هشيم بن بشير ، عن مجاهد ( 2 ) ، عن الشعبي ، عن
ابن عباس ، قال ، قال رسول الله ( ص ) : " إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها
كان فيه سدا من عوز " ، قلت : صدق قول أمير المؤمنين عن هشيم ، حدثني عوف
الأعرابي ، عن الحسن ، أن النبي ( ص ) قال : " إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها
كان فيه سداد من عوز " ، وكان المأمون متكئا فاستوى جالسا ، وقال : السداد لحن
يا نضر ؟ قلت : نعم ههنا ، وإنما لحن هشيم وكان لحانا ، فقال : ما الفرق بينهما ؟
هامش
( 1 ) والصحيح : " رعف " بالفتح ، قال الخليل في العين 2 / 124 : " رعف يرعف رعافا فهو
راعف " .
( 2 ) الصحيح : " مجالد " ، وهو : مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام الكوفي الهمداني ، المتوفى سنة
144 .
حدث عن الشعبي ، وأبي الوداك جبر بن نوف ، وقيس بن أبي حازم ، ومرة الهمداني ،
وزياد ين علاقة ، ومحمد بن بشر ، ووبرة بن عبد الرحمن .
وحدث عنه : هشيم بن بشير وسفيان ، وشعبة وجرير بن حازم ، وأبو عقيل الثقفي ،
وابن عينية ، وحفص بن غياث ، وعبد الواحد بن زياد ، ويحيى بن سعيد القطان ، وغيرهم
انظر : طبقات ابن سعد 6 / 349 ، التاريخ الكبير 8 / 9 ، الكامل لابن عدي 6 / 420 -
423 ، سير أعلام النبلاء 6 / 284 - 287 .