[ كلامه عليه السلام في التحذير عن الدنيا وعدم الاغترار بإقبالها وعدم الأسف
على إدبارها ] .
ثم قال [ عليه السلام ] :
أما بعد فإني أحذركم الدنيا فإنها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتحببت بالعاجلة
وعمرت بالآمال وتزينت بالغرور فلا تدوم حبرتها ولا تؤمن فجعتها ، غرارة ضرارة زائلة
نافذة نابذة ( 1 ) أكالة غوالة لا تعدو إذا هي تناهت إلى أمنية أهل الرغبة فيها والرضا بها
أن تكون كما قال الله : " كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح
هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شئ مقتدرا " [ 45 / الكهف : 18 ] .
مع أن امرأ لم يكن منها في حبرة إلا أعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سرائها بطنا
إلا محته من ضرائها ] ظهرا ( 2 ) ولم تطله فيها ديمة رخاء إلا وهتنت عليه مزنة بلاء ( 3 )
وحري إذا هي أصبحت له منتصرة أن تمسي له متنكرة ، وإن جانب منها اعذوذب
واحلولى أمر عليه منها جانب فأوبى ( 4 ) وإن لبس امرؤ من غضارتها رغبا أرهقته من
هامش
( 1 ) كذا في أصلي ، وفي نهج البلاغة : " تحببت بالعاجلة وراقت بالقليل ، وتحلت بالآمال ، وتزينت بالغرور ،
لا تدوم حبرتها ، ولا تؤمن فجعتها ، غررة ضرارة حائلة زائلة نافدة بائدة " .
( 2 ) ما بين المعقوفين أخذناه من المختار : ( 109 ) من نهج البلاغة ، وفيه : " لم يكن امرؤ منها في حبرة إلا أعقبته
بعدها عبرة . . " .
( 3 ) كذا في نهج البلاغة ، وفي أصلي : " إلا هتفت عليه مزنة بلاء " .
( 4 ) هذا هو الظاهر الموافق لنهج البلاغة ، وفي الأصل : " وإن جانب منها اعذوذبت إلا مرت واحلولا أمر عليه
منها جانب فأوبى . . " .