- حرف الألف -
أبب ، الأب :
هو كل من ولدك سواء كان صلبيا مباشرا أو لم يكن .
ومن هنا ينطبق على الجد أنه أب . بل ينطبق على المربي أنه أب . إذ ليس الأب بالضبط هو الوالد ، بل لكل من الكلمتين معناها . قالوا له لا يكون إلَّا مع الولادة ، وهو خاص بالآباء والأجداد النسبيين . والأب إنما هو المربي ، بحسب فهمي ، وإنما يسمى الوالد أبا لذلك . ومن هنا يمكن أن يسمى المربي والمعلم المختص بالفرد أبا لذلك حقيقة .
وقد ورد في التنزيل الحكيم بكل هذه المعاني . فمن كونه بمعنى الوالد المباشر قوله تعالى : * ( أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا ) * . وقوله : * ( فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ ) * .
وبمعنى الجد أو الأجداد قوله تعالى : * ( إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ) * . وقوله عز وجل : * ( أَتَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا ) * . وقوله : * ( أَوَآباؤُنَا الأَوَّلُونَ ) * .
وبمعنى المربّي قوله عز من قائل : * ( وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لأَبِيه ِ آزَرَ ) * . وقوله تعالى : * ( إِذْ قالَ لأَبِيه ِ وَقَوْمِه ِ ما ذا تَعْبُدُونَ ) * .
ويطلق الأب عند التثنية على الأم تغليبا فيقال : أبوان يراد بهما الوالدين كالقمرين والحسنين والكاظمين ومنه قوله تعالى : * ( آوى إِلَيْه ِ أَبَوَيْه ِ ) * .
وقد يطلق الأبوان ويراد بهما : رجلان ليس فيهما أم . باعتبار كونهما جدين كقوله تعالى : * ( كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ ) * .
أو باعتبار كونهما مربيين : كالحديث الوارد عن النبي ( ص ) مخاطبا عليا أمير المؤمنين عليه السلام : يا علي : أنا وأنت أبوا هذه الأمة . يعني المربيين والهاديين لها .
أخخ ، الأخ :
كل من اشترك معك بأب مباشر فهو أخوك . يعني