ففي صحيحة معاوية بن عمار « 1 » عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . قال :
شعارنا : يا محمد يا محمد . وشعارنا يوم بدر : يا نصر اللَّه اقترب اقترب .
وشعار المسلمين يوم أحد : يا نصر اللَّه اقترب . ويوم بني النضير : يا روح القدس أرح .
ويوم بني القينقاع : يا ربنا لا يغلبنك ويوم الطائف : يا رضوان .
وشعار يوم حنين : يا بني عبد اللَّه يا بني عبد اللَّه . ويوم الأحزاب : حم لا ينصرون ويوم بني قريظة : يا سلام أسلمهم .
ويوم المريسيع وهو يوم بني المصطلق : ألا إلى اللَّه الأمر . ويوم الحديبية : ألا لعنة اللَّه على الظالمين . ويوم خبير يوم القموص : يا عليّ إنهم من عل . ويوم الفتح : نحن عباد اللَّه حقّا حقّا . ويوم تبوك : يا أحد يا صمد . ويوم بني الملوح : أمت أمت . ويوم صفين : يا نصر اللَّه . وشعار الحسين : يا محمد . وشعارنا : يا محمد .
وممّا يمكن تصيّده من هذه الصحيحة :
أولا : أن الشعار ضروري للجيش .
ثانيا : أنه يستفاد منه لإثارة الهمة والحماس .
رابعا : يحسن أن يكون لفظه موزونا نسبيا بميزان نظم الشعر ، أو قريبا منه . ولا يكون ثقيل اللفظ أو مشوشا .
خامسا : أن يكون عبارة مختصرة قابلة للحفظ من الأفراد .
وما يسمّى بسر الليل في الجيوش المعاصرة هو شكل من أشكال الشعار ، فيكون مشمولا لحكمه لا محالة .
التسوية في العطاء
ففي صحيحة محمد بن مسلم « 2 » عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
لما ولي عليّ عليه السلام صعد المنبر فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال : أما
هامش
« 1 » - المصدر : باب 56 : حديث 1 .
« 2 » - أبواب الجهاد : باب 39 : حديث 1 .