تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم الدين وملاذ المجتهدين — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
أصل الاجماع يطلق لغة ( 1 ) على معنيين : أحدهما : العزم ، وبه فسر قوله تعالى : " فأجمعوا أمركم " ( 2 ) أي اعزموا وثانيهما : الاتفاق . وقد نقل في الاصطلاح : إلى اتفاق خاص ، وهو اتفاق من يعتبر قوله من الأمة في الفتاوى الشرعية على أمر من الأمور الدينية . والحق إمكان وقوعه ، والعلم به ، وحجيته . وللناس ( 3 ) خلاف في المواضع الثلاثة : فزعم قوم أنه محال ، وأحال آخرون ( 4 ) العلم به مع تجويز وقوعه ، ونفى ثالث حجيته ( 5 ) معترفا بامكان الوقوع والعلم به . والكل باطل ، والذاهب إليه شاذ ، وحججه ( 6 ) ركيكة واهية ، فهي بالاعراض عنها أجدر ، والاضراب عن حكايتها والجواب عنها أليق . وقد وقع الاختلاف بيننا وبين من وافقنا على الحجية من أهل الخلاف في مدركها : فإنهم لفقوا لذلك وجوها من العقل والنقل لا يجدي طائلا . ومن شاء أن يقف عليها فليطلبها ( 7 ) من مظانها ، إذ ليس في التعرض لنقلها كثير فائدة .
هامش
1 - لغة يطلق - ب 2 - سورة يونس ، 71 . 3 - والناس - الف 4 - آخرون - الف - ب - ج 5 - حجية - الف 6 - وحجته - ب 7 - فليطلبها - الف - ج
معالم الدين وملاذ المجتهدين — صفحة 172 | حسن بن زين الدين العاملي / لجنة التحقيق