وصلة ( 1 ) .
والباء : قيل للتبعيض ( 2 ) ، فيما يتعدى بنفسه ( 3 ) .
هامش
( 1 ) أي : الزيادة ، كقولك : ما جاءني من أحد .
وشرط زيادتها : تنكير مجرورها ، وكونه فاعلا أو مفعولا به
أو مبتدأ ، وتقدم نفي أو نهي أو استفهام بهل .
نحو : " وما تسقط من ورقة إلا يعلمها " ، " ما ترى في خلق
الرحمان من تفاوت " ، " فارجع البصر هل ترى من فطور ؟ " .
" جمعا بين غاية البادي : ص 47 - 48 ، والمغني : 1 / 323 "
( 2 ) أثبت ذلك : الأصمعي والفارسي والقتبي وابن مالك ، قيل :
والكوفيين . . . " المغني : 1 / 105 "
( 3 ) أي : مع الفعل الذي يتعدى بنفسه ، كما في قوله تعالى " وامسحوا
برؤوسكم " ، أي بعض رؤوسكم ، كما في المغني : 1 / 105 .
والذي يؤكد كون الفعل " مسح " مما يتعدى بنفسه ، هو ما نص
عليه الراغب الأصفهاني - بالمثال - في مفرداته : ص 467 .
كما والذي يؤيد كون الباء تبعيضية ، الرواية المنقولة عن زرارة عن
الصادق " ع " : " لما قال له : من أين علمت أن المسح ببعض الرأس ؟
قال " ع " : لمكان الباء " ، وهي مذكورة بالتفصيل في الوسائل : 1 / 291 .