" وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه " [ 14 / 5 ] .
ولا يجب أن يكون لكل معنى لفظ ( 1 ) ، وإلا لزم عدم
تناهي الألفاظ ، بل الواجب وضع اللفظ لما تكثر الحاجة إلى
التعبير عنه .
والعلم باللغة : واجب ، لوجوب معرفة الشرع المتوقف عليها .
والكلام عند المعتزلة ( 2 ) : هو المنتظم من الحروف المسموعة
المتميزة ، المتواضع عليها . إذا صدرت عن قادر واحد .
هامش
( 1 ) لعدم تناهي المعاني . " غاية البادي في شرح المبادي : ص 8 "
( 2 ) الاعتزال : مذهب كلامي في أصول الدين ، مؤسسة واصل
ابن عطاء ، في مطلع القرن الثاني الهجري ، ومن جملة مبادئه : أن الله
تعالى قديم ، وأن الحكيم لا يفعل إلا الصلاح والخير ، وأن العبد قادر ، خالق لأفعاله .
وهو ذو مدارس متعددة ، لكل منها عناصر خاصة بها ، وإن
كانت جميعها تلتقي في عناصر مشتركة بينها .
هذا ! ! ومن جملة مدارسه : الهذيلية أصحاب أبي الهذيل محمد بن الهذيل ،
والجبائية جماعة أبي علي محمد بن عبد الوهاب وابنه أبي هاشم عبد السلام .
الملل والنحل : 1 / 57 - 112 ، والمعتزلة : 1 / 1 - 267 ، وأمالي
المرتضى : 1 / 163 - 169 .