ابن جؤية الهذلي :
فوَدَّكَ لَيْناً أَخلص القَيْنُ أَثْرَه ، * وحاشِكةً يَحْمِي الشِّمال نَذِيرُها
وقوس حاشِكٌ وحاشِكة إِذا كانت مُوَاتِيةً للرامي فيما يريد ؛ قال أُسامة الهذلي :
له أَسْهُمٌ قد طَرَّهُنَّ سَنِينُه ، * وحاشِكةٌ تمتد فيها السَّواعِدُ
والحَشَّاك : موضع .
والحَشَّاك ، بالتشديد : نهر .
حفلك : رجل حَفَلْكَى وحَفَنْكى : ضعيف .
حفنك : الحَفَنْكَى : الضعيف كالحَفَلْكَى .
حكك : الحَكُّ : إِمْرار جِرْم على جرم صَكَّاً ، حَكَّ الشيء بيده وغيرها يَحُكُّه حَكَّاً ؛ قال الأَصمعي : دخل أَعرابي البصرة فآذاه البراغيث فأَنشأَ يقول :
ليلة حَكٍّ ليس فيها شَكُّ ، * أَحُكُّ حتى ساعِدِي مُنْفَكُّ ،
أَسْهَرَني الأُسَيْوِدُ الأَسَكُّ
وتَحَاكَّ الشيئَان : اصْطَكَّ جرماهما فَحَكَّ أَحدهما الآخر ؛ وحَكَكْتُ الرأْس ؛ وإِذا جعلت الفعل للرأْس قلت : احْتَكّ رأْسي احْتِكاكاً .
وحَكَّني وأَحَكَّني واسْتَحَكَّني : دعاني إِلى حَكِّه ، وكذلك سائر الأَعضاء ، والاسم الحِكَّةُ والحُكاكُ .
قال ابن بري : وقول الناس حَكَّني رأْسي غلط لأَن الرأْس لا يقع منه الحَكّ .
واحْتَكَّ بالشيء أَي حَكّ نفسه عليه .
والحِكَّة ، بالكسر : الجَرَب .
والحُكاكة : ما تَحاكّ بين حجرين إِذا حُكّ أَحدهما بالآخر لدواء ونحوه .
وقال اللحياني : الحُكاكة ما حُكَّ بين حجرين ثم اكتحل به من رَمَدٍ .
وقال ابن دريد : الحُكاك ما حكَّ من شيء على شيء فخرجت منه حُكاكة .
والحية تَحُكّ بعضَها ببعض وتَحَكَّكُ ، والجِذلُ المُحَكَّك : الذي ينصب في العَطَن لتَحْتَكّ به الإِبل الجَرْبى ؛ ومنه قول الحباب بن المنذر الأَنصاري يوم سقيفة بني ساعدة : أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّك وعُذَيْقُها المُرَجَّب ؛ ومعناه أَنه مَثَّل نفسه بالجِذْل ، وهو أَصل الشجرة ، وذلك أَن الجَرِبةَ من الإِبل تَحْتَكّ إِلى الجِذل فتشتفي به ، فعنى أَنه يُشْتَفى برأْيه كما تشتفي الإِبل بهذا الجِذْل الذي تَحْتَكّ إِليه ؛ وقيل : هو عود ينصب للإِبل الجَرْبى لتَحْتَكّ به من الجرب ؛ قال الأَزهري : وفيه معنى آخر ، وهو أَحب إِليّ ، وهو أَنه أَراد أَنه مُنَجَّذٌ قد جَرَّب الأُمور وعرفها وجُرِّب ، فوجد صُلْبَ المَكْسَر غير رِخْو ثَبْتَ الغَدَر لا يَفِرّ عن قِرْنه ، وقيل : معناه أَنا دون الأَنصار جِذْلِ حكاكٍ لمن عاداهم ونواهم فبي تقرن الصَّعْبةُ ، والتصغير فيه للتعظيم ، ويقول الرجل لصاحبه : اجْذُلْ للقوم أَي انتصب لهم وكن مخاصما مقاتلًا .
والعرب تقول : فلان جِذْلُ حِكاكٍ خشعت عنه الأُبَنُ ؛ يعنون أَنه مُنَقِّح لا يرمى بشيء إِلا زَلّ عنه ونَبا .
والحَكِيكُ : الكعب المَحْكوك ، وهو أَيضاً الحافر النَّحِيتُ ؛ وأَنشد الأَزهري هنا :
وفي كل عام لنا غزوة ، * تَحُكُّ الدَّوابرَ حَكَّ السَّفَنْ
وقيل : كل خفيٍّ نحيتٍ حَكِيكٌ .
والأَحَكُّ من الحوافر : كالحَكِيك ، والاسم منها الحَكَكُ .
وحَكِكَت الدابةُ ، بإِظهار التضعيف ، عن كراع : وقع في حافرها الحَكَكُ ، وهو أَحد الحروف الشاذة ، كلَحِحَتْ عينه وأَخواتها .
وفرس حَكِيك : مُنْحَت الحوافر ، والذي ورد في حديث أَبي جهل : حتى إِذا تحاكَّت الرُّكَبُ قالوا مِنَّا نبي ، والله لا أَفعل أَي