يُرى ناصِحاً فيما بدا ، فإذا خلا ، * فذلك سِكِّينٌ على الحَلْقِ حاذِقُ
وحَبْل أحْذاق أخْلاق : كأنه حُذِق أي قُطِع ، جعلوا كل جزءٍ منه حَذِيقاً ؛ حكاه اللحياني ؛ وقيل : الحَذْق القَطْع ما كان .
وانْحَذَق الشيءُ : انقطَع .
وحذقَ الرِّباطُ يدَ الشاة : أثَّر فيها بقَطْع .
الأَزهري : حذقْت الحبل أحْذِقُه حَذْقاً إذا قطعته ، بالفتح لا غير .
وحذَق الخَلُّ يَحْذِقُ حُذوقاً : حَمُض .
وحذَق اللبن والنبيذ ونحوهما يَحْذِق حُذوقاً : حذَى اللسانَ .
والحاذِقُ أيضاً : الخبيث الحموضة .
وقال أبو حنيفة : الحاذق من الشراب المُدْرِكُ البالغ ؛ وأنشد :
يُفِخْن بَوْلًا كالشَّرابِ الحاذِقِ ، * ذا حَرْوةٍ يَطِير في المَناشِقِ
وحذَق الخلُّ فاه : حَمَزَه .
والحُذاقيُّ : الفصيحُ اللسانِ البيِّنُ اللَّهجة ؛ قال طرَفةُ :
إني كفانيَ ، من أمرٍ هَمَمْتُ به ، * جارٌ كجارِ الحُذاقيِّ الذي اتَّصفا
يعني أبا دُواد الإِياديّ الشاعر ، وكان أبو دُوادٍ جاوَرَ كعْبَ بن مامةَ ، وقوله اتصفا أي صار مُتواصِفاً ؛ وقال أبو دواد :
ودارٍ يقولُ لها الرَّائدُونَ : * وَيْلُ امِّ دارِ الحُذاقيّ دارا
يعني بالحُذاقي نفْسَه ، وحُذاقٌ : رهطُ أبي دواد ؛ وقال أَيضاً :
ورِجال من الأَقارِبِ كانوا * مِن حُذاقٍ ، همُ الرؤُوسُ الخِيار
قال ابن بري : وأَما قول الآخر :
وقولُ الحُذاقيّ قد يُستَمَعْ ، * وقَوْليَ ذُرَّ عليه الصَّبِرْ
فقد يجوز أَن يريد به واحداً بعينه ، وقد يجوز أَن يريد به الرجل الفصيح .
وفي الحديث : أَنه خرج على صَعْدةٍ يَتْبَعُها حُذاقيٌّ ؛ هو الجَحش ، والصَّعْدةُ الأَتان .
وما في رحله حُذاقةٌ أي شيءٌ من طعام .
وأَكَل الطعام فما ترك منه حُذاقةً وحُذافةً ، بالفاء .
واحتَمل رحلَه فما ترك منه حُذاقةً .
وبنو حُذاقةَ : بطن من إياد ، وكلٌّ من العرب حُذافة ، بالفاء ، غير هذا فإنه بالقاف .
وورد في شعر أبي دُواد حُذاق بغير هاء ، وقد تقدم بيته آنفاً : كانوا من حُذاق .
وقال ابن سيده في ترجمة حدق : الحدَق الباذِنْجان ، ووجدنا بخط علي بن حمزة الحذَق الباذنجان ، بالذال منقوطة ، قال : ولا أعرفها .
حذلق : الحَذْلَقةُ : التصرُّف بالظَّرْف .
والمُتَحَذْلِق : المُتَكَيِّس ، وقيل : المُتحذلق هو المتكيس الذي يريد أن يزداد على قدره .
وإنه ليَتَحَذْلَق في كلامه ويَتَبَلْتَع أي يتظرَّف ويَتكيَّسُ .
ورجل حِذْلقٌ : كثيرُ الكلام صَلِفٌ وليس وراء ذلك شيء .
والحِذْلاقُ : الشيءُ المُحَدَّد ، وقد حُذْلِقَ .
ويقال : حَذْلَقَ الرجلُ وتَحَذْلَق إذا أَظهر الحِذْق وادَّعى أَكثر مما عنده .
حرق : الحَرَقُ ، بالتحريك : النار .
يقال : في حَرَقِ الله ؛ قال :
شدّاً سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ