طيب الريح مُرَبَّعُ السوق وورقه نحو ورق الخِلافِ منه سُهْلِيّ ومنه جَبَلي وليس بمَرْعًى .
ابن خالويه : الحبقُ الباذَرُوجُ ، وجمعه حِباقٌ ؛ وأَنشد :
فأَتَوْنا بدَرْمَقٍ وحِباقٍ ، * وشِواء مُرَعْبَلٍ وصِنابِ
قال ابن سيده : والحَباقَى الحَنْدَقُوقَى لغة حِيرِيّةٌ ؛ أنشد الأَصمعي لبعض البغداديين :
ليت شِعْري ، متى تَخُبُّ بي الناقةُ ، * بين العُذَيْبِ فالصِّنَّيْنِ
مُحْقباً زُكْرةً وخُبْزاً رقاقاً ، * وحَباقى وقِطْعةً من نُونِ
وما في النِّحْيِ حَبَقةٌ أَي لطْخُ وضَرٍ ؛ عن كراع ، كقولك ما في النحي عَبَقة .
وعِذْقُ الحْبَيْق : ضرْب من الدَّقَل رَديء ، وهو مصغّر ، هو نوع من التمر رديء منسوب إلى ابن حُبَيْق ، وهو تمر أَغبر صغير مع طول فيه .
يقال : حُبَيْقٌ ونُبَيْقٌ وذوات العُنيق لأَنواع من التمر ، والنبيق أَغبر مدوَّر ، وذوات العُنيق لها أَعناق مع طول وغُبرة ، وربما اجتمع ذلك كله في عِذْق واحد .
وفي الحديث : أَنه نهى عن لَوْنَين من التمر : الجُعْرُورِ ولون الحُبَيْق ، يعني أَن تؤْخذ في الصدقة .
أَبو عبيدة : هو يمشي الدِّفِقَّى والحِبِقَّى وهي دون الدفقَّى .
ابن خالويه : الحُبَيْبِيق الأَحمق ، والحُباق لقب بطن من بني تميم ؛ قال :
يُنادِي الحُباقَ وخَمّانَها ، * وقد شيَّطُوا رأْسَه فالتَهَبْ
حبطقطق : هذا مذكور في السداسي ، وقال : حَبَطِقْطِقْ حكاية صوت قوائم الخيل إذا جرت ؛ وأَنشد المازني :
جرَتِ الخيلُ فقالتْ : * حَبَطِقْطِقْ حَبَطِقْطق
حبقنق : حُبَقْنِيقٌ : سيءُ الخلُق .
حبلق : الحَبَلَّق : الصغير القَصير ؛ قال الشاعر :
يُحابي بنا في الحَقِّ كل حَبَلَّقٍ ، * لنا البَول عن عِرْنِينِه يتفرَّقُ
والحَبَلَّقُ : غنم صغار لا تكْبُر ؛ قال الأَخطل :
واذْكُرْ غُدانةَ عِدّاناً مُزَنَّمةً * من الحَبَلَّقِ ، يُبْنى حَوْلَها الصِّيَرُ
قال ابن بري في ترجمة حبق : غُدانةُ بن يَرْبُوع بن حَنْظَلةَ ، وعِدّانٌ جمع عَتُود مثل عِتْدان ، وإن شئت نصبته على الذم .
والحَبلَّقةُ : غنم بجُرَش .
حثرق : الأَزهري : ابن دريد الحَثْرَقَةُ خُشونة وحُمرة تكون في العين .
حدق : حدَقَ به الشيءُ وأَحدقَ : اسْتَدارَ ؛ قال الأَخطل :
المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ ، وقد حَدَقَتْ * بيَ المَنِيّةُ ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي
وقال ساعدة :
وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قد حَدَقُوا به ، * فلا رَيْبَ أنْ قد كان ثَمَّ لَحيمُ
وكل شيء اسْتَدار بشيء وأَحاطَ به ، فقد أَحدَقَ به .
وتقول : عليه شامةٌ سوداء قد أحدقَ بها بياض .
والحَدِيقة من الرِّياض : كلُّ أَرض استدارت وأَحدق