سنها ، وهي فَعُولَةٌ بمعنى مَفْعولة أَي مركوبة للفحل .
ويقال للقَلُوصِ التي بلغت الضَّرابَ وأَرَبَّتْ بالفحل فاختارها من الشُّوَّل : هي طَرْوقَتُه .
ويقال للمتزوج : كيف وجدتَ طَرُوقَتَك ؟ ويقال : لا أَطْرَقَ الله عليك أَي لا صَيَّر لك ما تَنكْحِه .
وفي حديث عمرو بن العاص : أَنه قَدِم على عمر ، رضي الله عنه ، من مصر فجرَى بينهما كلام ، وأَن عمر قال له : إِن الدجاجة لتَفْحَصُ في الرماد فَتَضَعُ لغير الفحل والبيضة منسوبة إِلى طَرْقها ، فقام عمرو مُتَرَبَّدَ الوجه ؛ قوله منسوبة إِلى طَرْقها أَي إِلى فحلها ، وأَصل الطَّرْق الضِّرَاب ثم يقال للضارب طَرْقٌ بالمصدر ، والمعنى أَنه ذو طَرْقٍ ؛ قال الراعي يصف إِبلًا :
كانَتْ هَجائِنُ مُنْذرٍ ومُحٍرَّقٍ * أُمَّاتِهِنَّ وطَرْقُهُنَّ فَحِيلا
أَي كان ذو طَرْقِها فحلًا فحيلًا أَي منجباً .
وناقة مِطْراق : قريبة العهد بطَرق الفحل إِياها .
والطَّرْق : الفحل ، وجمعه طُرُوقٌ وطُرَّاقٌ ؛ قال الشاعر يصف ناقة :
مُخْلفُ الطُّرَّاقِ مَجهُولَةٌ ، * مُحْدِثٌ بعد طِرَاقِ اللُّؤَم
قال أَبو عمرو : مُخْلِفُ الطُّرَّاق : لم تلقح ، مجهولة : محرَّمة الظهر لم تُرْكَبْ ولم تُحْلَبْ ، مُحْدِث : أَحدثتِ لِقاحاً ، والطِّراق : الضِّراب ، واللؤام : الذي يلائمها .
قال شمر : ويقال للفحل مُطْرِق ؛ وأَنشد :
يَهَبُ النَّجِيبَةَ والنَّجِيبَ ، إِذا شَتَا ، * والبازِلَ الكَوْمَاء مثل المُطْرِق
وقال تيم :
وهل تُبْلغَنِّي حَيْثُ كانَتْ دِيارُها * جُمالِيَّةٌ كالفحل ، وَجنْاءُ مُطْرِقُ ؟
قال : ويكون المُطْرِقُ من الإِطْراقِ أَي لا تَرْغو ولا تَضِجّ .
وقال خالد بن جنبة : مُطْرِقٌ من الطَّرْق وهو سرعة المشي ، وقال : العَنَقُ جَهْدُ الطَّرْق ؛ قال الأَزهري : ومن هذا قيل للراجل مُطْرِق وجمعه مَطَارِيقُ ، وأَما قول رؤبة :
قَوَارِباً من واحِفٍ بعد العَنَقْ * للعِدِّ ، إِذ أَخْلَفَه ماءُ الطَّرَقْ
فهي مناقع المياه تكون في بحائر الأَرض .
وفي الحديث : نهى المسافر أَن يأْتي أَهله طُروقاً أَي ليلًا ، وكل آتٍ بالليل طَارِقٌ ، وقيل : أَصل الطُّروقِ من الطَّرْقِ وهو الدَّق ، وسمي الآتي بالليل طَارِقاً لحاجته إلى دَق الباب .
وطَرَق القومَ يَطْرُقُهم طَرْقاً وطُروقاً : جاءَهم ليلًا ، فهو طارِقٌ .
وفي حديث عليّ ، عليه السلام : إِنها حَارِقةٌ طارِقةٌ أَي طَرَقَتْ بخير .
وجمع الطارِقَةِ طَوارِق .
وفي الحديث : أَعوذ بك من طَوارِقِ الليل إِلا طارِقاً يَطْرُقُ بخير .
وقد جُمع طارِقٌ على أَطْراقٍ مثل ناصرٍ وأَنصار ؛ قال ابن الزبير :
أَبَتْ عينُه لا تذوقُ الرُّقاد ، * وعاوَدها بعضُ أَطْراقِها
وسَهَّدَها ، بعد نوع العِشاء ، * تَذَكُّرُ نَبْلِي وأَفْواقِها
كنى بنبله عن الأَقارب والأَهل .
وقوله تعالى : والسماء والطَّارِقِ ؛ قيل : هو النجم الذي يقال له كوكب الصبح ، ومنه قول هند بنت عتبة ، قال ابن بري : هي هند بنت بياضة بن رباح بن طارق الإِيادي قالت يوم أُحد تحض على الحرب :
نَحْنُ بناتُ طارِق ،
لسان العرب — صفحة 217
مساهمون: ابن منظور
ص٢١٧