أَخبر أَنه إذا فتح إنسان عينه عليه فخشيت أن يصيبه بعينه ، قلت : هو هجِين لأَرُدَّ عينَ الناظر عنه وإعجابَه به .
والشَّهْقة : كالصيحة ، يقال : شَهَقَ فلانٌ وشَهِقَ شَهْقةً فمات .
والتَّشْهاقُ : الشَّهِيق ؛ وقال حنظلة بن شَرْقيّ وكنيته أَبو الطَّمَحان :
بِضَرْبٍ يُزِيلُ الهامَ عن سَكِناتِه ، * وطَعْنٍ كتَشْهاق العِفَا هَمَّ بالنَّهْقِ
ويقال : ضَحِكٌ تَشْهاق ؛ قال ابن ميّادة :
تقول خَوْدٌ ذاتُ طَرْفٍ بَرَّاقْ ، * مَزَّاحةً تَقْطعُ هَمَّ المُشْتاقْ ،
ذاتُ أَقاويلَ وضَحْكٍ تَشْهاقْ ، * هلَّا اشتَرَيْتَ حِنْطةً بالرُّسْتاقْ ،
سَمْراءَ ممّا دَرَسَ ابنُ مِخْراقْ ؟
والشاهِقُ : الجبل المرتفع .
وجبل شاهِقٌ : طويل عالٍ ، وقد شَهَق شُهوقاً .
وكل ما رُفِعَ من بناء أو غيره وطال فهو شاهِقٌ ، وقد شَهَقَ ؛ ومنه يقال : شَهِقَ يَشْهَقُ إذا تَنفَّس تنفُّساً ، ومنه الجبل الشاهِقُ .
وجبل شاهِقٌ : ممتنع طولًا ، والجمع شواهق .
وفي حديث بدء الوحي : ليتَرَدَّى من رُؤوس الجبال أي شواهِق الجبال أي عواليها .
شهرق : الشَّهْرقُ : القصبة التي يُدير حولها الحائكُ الغزلَ ، كلمة فارسية قد استعملها العرب ؛ قال رؤبة :
رأَيتُ في جَنْبِ القَتامِ الأَبْرقا ، * كفِلْكةِ الطاوِي أَدارَ الشَّهْرَقا
وكذلك شَهْرقُ الحائِك والخارط والحفّار ؛ كله عن أبي حنيفة .
شوق : الشَّوْقُ والاشْتياقُ : نِزاعُ النفس إلى الشيء ، والجمع أَشْواقٌ ، شاقَ إليه شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً .
والشَّوْقُ : حركة الهوى .
والشُّوق : العُشّاق .
ويقال : شُقْ شُقْ إذا أَمرته أَن يُشَوِّقَ إنساناً إلى الآخرة .
ويقال : شاقَني الشيءُ يَشُوقُني ، فهو شائِقٌ وأنا مَشوقٌ ؛ وقوله :
يا دارَ سَلمى بِدَكادِيك البُرَقْ ، * صَبْراً فقد هَيَّجْتِ شَوقَ المُشْتَئِقْ
إنما أَراد المشتاق فأَبدل الأَلف همزة ، قال سيبويه : همز ما ليس بمهموز ضرورة ، وقال ابن جني : القول عندي أَنه اضطر إلى حركة الأَلف التي قبل القاف من المُشتاق لأَنها تقابل لام مستفعلن ، فلما حركها انقلبت همزة إلا أَنه اختار لها الكسر لأَنه أَراد الكسرة التي كانت في الواو التي انقلبت الأَلف عنها ، وذلك أنه مُفْتَعِلن من الشَّوْق ، وأصله مُشْتَوِق ثم قلبت الواو ألفاً لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فلما احتاج إلى حركة الأَلف حركها بمثل الكسرة التي كانت في الواو هي أصل الأَلف .
وشاقَني شَوْقاً وشَوَّقَنى : هاجني فَتَشوَّقْت إذا هَيَّجَ شَوقَك ، ويقال منه : شاقَني حُسْنُها وذِكْرُها يَشُوقني أي هيّج شَوْقي ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي :
إلى ظُعُنٍ للمالكيّة غُدْوةً ، * فيا لَكَ مِنْ مَرْأَى أَشاقَ وأَبعدا
فسره فقال : معناه وجدناه شائقاً بعيداً .
وشاقَ الطُّنُبَ إلى الوتد شَوْقاً : مدَّه إليه فأَوثقه به .
ابن بزرج : شُقْتُ القربة أَشُوقُها نَصَبْتُها مُسْنَدة إلى الحائط ، فهي مَشُوقة .
والشِّيقُ والشِّيَاقُ : كالنِّياط انقلبت الواو فيها ياء للكسرة .
ورجل أَشْوَقُ : طويل .