قال أَبو الهيثم : الرَّهْن المُرامَق ، ويروى المُرامِق ، وهو الرَّهن الذي ليس بموثوق به وهو قلب أَوْس .
والمُرامِقُ : الذي بآخِر رَمَقٍ ؛ وفلان يُرامِقُ عيْشَه إِذا كان يُدارِيه ؛ فارَقَتْه زينب وقلبُه عندها فأَوْسٌ يُرامِقُه أَي يُدارِيه .
والمُرامِقُ : الذي لم يبقَ في قلبه من مودَّتك إِلا قليل ؛ قال الراجز :
وصاحِبٍ مُرامِقٍ داجَيْتُه ، * دَهَنْتُه بالدُّهْن أَو طَلَيْتُه ،
على بِلالِ نَفْسِه طَوَيْتُه
ورامَقْتُ الأَمر إِذا لم تُبرمه ؛ قال العجاج :
والأَمْرُ ما رامَقْتَه مُلَهْوَجا * يُضْوِيك ، ما لم تَجْنِ منه مُنْضَجا
ونخلة تُرامِقُ بعِرْق أَي لا تَحْيا ولا تموت .
والرُّمَّقُ : الضعيفُ من الرِّجال .
وحَبْل مُرْماقٌّ : ضعيف ، وقد ارْماقَّ الحبْلُ ارْمِيقاقاً .
وارْمَقَّ الأَمرُ ارْمِقاقاً أَي ضَعُف .
وحبل أَرْماقٌ : ضعيف خَلَقٌ . . وارْمَقَّ العيْشُ : ضَعُف .
وترمَّقَ الرجلُ الماءَ وغيره : حَسا منه حُسْوةً بعد أُخرى .
والرَّمَقُ : القَطيعُ من الغنم .
فارسي معرب .
ومن كلامهم : أَضْرَعَتِ الضَّأْنُ فرَبِّقْ رَبِّقْ ، وأَضْرَعَتِ المَعز فرَمِّقْ رَمِّقْ ؛ يريد الأَرْباقَ وهي خُيوط تُطرَح في أَعناق البَهم لأَن الضأْن تُنزِل اللبن على رُؤوس أَولادها ، والمِعزى تُنزل قبل نِتاجها بأَيام ، يقول : فتَرَمَّقْ لبنَها أَي اشرَبه قليلًا قليلًا .
ورجل مُرامِق : سَيِّء الخُلُق عاجز .
ورامَقَه : داراه مَخافة شره .
والرِّماقُ : النِّفاق .
وفي حديث طَهْفةَ : ما لم تُضْمِروا الرِّماق ، وهو قريب من هذا لأَنَّ المنافِقَ مُدارٍ بالكذب ؛ حكاه الهَرويّ في الغريبين .
يقال : رامَقْته رِماقاً وهو أَن تنظُر إِليه شَزْراً نظَرَ العَداوة ، يعني ما لم تَضِق قلوبُكم عن الحقّ .
وفي حديث قُسٍّ : أَرْمُق فَدْفَدَها أَي أَنظُر نظراً طويلًا شَزْراً .
والمُرَمِّقُ في الشيء : الذي لا يُبالِغ في عَمَله .
والتَّرْمِيقُ : العَمل يعمَلُه الرجل لا يُحْسِنه وقد يَتبلَّغ به .
يقال : رَمِّقْ على مَزادَتَيْك أَي رُمَّهما مَرَمَّةً تتبَلَّغ بهما .
ورمقَه يَرْمُقه رَمْقاً ورامَقَه : نظر إِليه .
ورمقْتُه ببصري ورامَقْتُه إِذا أَتْبَعْته بصَرك تتعهَّده وتنظر إِليه وتَرقُبه .
ورمَّقَ تَرْمِيقاً : أَدامَ النظر مثل رَنَّقَ .
ورجل يَرْموقٌ : ضعيف البصر .
والرُّمُقُ : الحسَدةُ ، واحدهم رامِق ورَمُوقٌ .
والرَّامِقُ والرَّامِجُ : هو المِلْواحُ الذي تُصاد به البُزاةُ والصُّقور ، وهو أَن تُشَدَّ رِجل البومة في شيء أَسود وتُخاطَ عيناها ويُشدّ في ساقها خيط طويل ، فإِذا وقع البازي عليها صاده الصيّاد من قُترته ؛ حكاه ابن دريد ، قال : ولا أَحسبه عربيّاً صحيحاً .
وارْمقّ الطريقُ : امتدّ وطال ؛ قال رؤبة :
عَرَفْتُ من ضَرْبِ الحَرِير عِتْقا * فيه ، إِذا السَّهْبُ بهِنّ ارْمَقّا
الأَصمعي : ارْمَقَّ الإِهابُ ارْمِقاقاً إِذا رَقَّ ، ومنه ارْمِقاقُ العيش ؛ وأَنشد غيره :
ولم يَدْبُغُونا على تِحْلِئٍ ، * فيَرْمَقُّ أَمْرٌ ولم يَعْمَلُوا
والمُرْمَقُّ : الفاسد من كل شيء .
رنق : الرَّنْق : تراب في الماء من القَذى ونحوه .
والرَّنَقُ ، بالتحريك : مصدر قولك رَنِقَ الماءُ ، بالكسر .
ابن سيده : رَنَقَ الماءُ رَنْقاً ورُنُوقاً